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据该教堂所称，最珍贵的圣髑是圣徒安德烈、路加和提摩太的头骨，此外还有金口若望和其他教父、圣人和殉道者的遗物。该教堂还拥有一部分“鞭打柱”，据称耶稣曾被捆绑和鞭打。多年来，教会收到信徒捐赠的大量金，银，宝石。
9世纪，皇帝巴西尔一世翻修了教堂。1204年，第四次十字军洗劫了这座教堂。历史学家Nicetas Choniates记载十字军洗劫了皇家陵墓，抢走黄金和宝石，没有一座陵墓得以幸免。皇帝赫拉克留的墓被打开了，他的金皇冠被盗，他的头发仍然在上面。其中一些珍宝被运往威尼斯，现在仍然能在圣马尔谷圣殿看到。
米海尔八世从十字军手中收复君士坦丁堡后，在教堂竖立天使长米迦勒雕像，纪念这一事件，以及他本人。14世纪初安德洛尼卡二世修复教堂。此后由于拜占庭帝国衰落，君士坦丁堡人口下降，教堂年久失修。佛罗伦萨人Cristoforo Buondelmonti在1420年看到了破旧的教堂。
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* 《灵山》中，“我”“你”“她”三个人称相互转换表述的都是同一主体的感受，便是这本书的语言结构。而第三人称她，则不如说是这一主体对于无法直接沟通的异性，种种不同的经验与意念。换言之，这部小说不过是个长篇独白，只人称不断变化而已，作者自己宁愿称之为语言流。”
* 第一人称“我”同第二人称“你”都是作者主观的表达，“我”与“你”是统一的，“你”是“我”的特殊称呼。第三人称“他”是对“我”的思考与观察。我，你，他或她，都是复杂多变的内心层面的称呼。
第七十二章，这一章是全书的楔子。此章比较特殊，章节尾部不用标点符号的近500字。
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宾路易师母（Mrs. Jessie Penn-Lewis）(1861-1927) 她是一位18-19世纪具影响力的英国基督教作家、演讲者，一生宣扬十字架的信息和属灵争战。 她是近代更正教重要的属灵神学思想家，很多著作被广泛地翻译成不同语言，影响及于世界各地。她与伊凡·罗伯斯（Evan Roberts ，1878－1951）曾一同领导了历史上最大的一次教会复兴运动——1904年－1905年的威尔斯大复兴。
宾路易师母于1861年2月28日在英国南部威尔斯尼斯城镇（Neath, South Wales）出生。她的家庭背景受加尔文循道宗（Calvinistic Methodist）影响。她的祖父是钟士撒母耳（Samuel Jones），他是一位美以美会加尔文派的著名牧师；母亲亦是一名禁酒运动的工作者，她就是在一个基督教气息浓厚的环境下长大，亦受当时的敬虔主义和圣洁运动（Holiness Movement）影响。由于她自小的身体孱弱，十岁时期，被父母送到天鹅海（Swansea）的一间寄宿学校读书，她的读书生涯因健康而不断转换环境。
19岁那年，宾路易师母与威廉·佩恩-刘易斯（William Penn-Lewis）结婚，随后他们搬到伯来登（Brighton）居住。结婚一年多时间后，她对主再来信息很被触动，她认为自己属灵状态低落，还未预备好朝见主，驱使她开始认真寻求主，过程中曾多次为自己的罪去痛悔流泪。
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