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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。

该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。

该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

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雕阿不剌，又译刁斡八剌、阿不歹。元朝弘吉剌部首领，济宁郡王帖木儿之子。

雕阿不剌年幼，由其叔父蛮子台袭万户。大德十一年（1307年）三月，雕阿不剌袭万户，尚祥哥剌吉公主，六月二十，元武宗封皇妹祥哥剌吉为鲁国大长公主，雕阿不剌加封为鲁王，赐金印。至大二年（1309年），赐平江稻田一千五百顷。至大三年（1310年），雕阿不剌薨，葬末怀秃。至大四年（1311年）闰七月以故鲁王雕阿不剌嫡子阿礼嘉世礼袭其封爵、分地。元文宗卜答失里皇后，是驸马鲁王雕阿不剌和鲁国公主桑哥剌吉的女儿。

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白银廊街（Passage de l'Argue）位于法国里昂第二区白莱果广场，连接共和路、爱德华·赫里欧路（rue Édouard-Herriot）和布雷斯特路（rue de Brest）。这是法国外省最古老的廊街之一，建于1825-1828年，与同时代巴黎的廊街为同一模式。这条路在里昂享有富裕的名声，在半岛的贸易中起着显著的作用。对面另有一条小白银廊路（Petit Passage de l'Argue）。

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