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天主之母节（Solemnity of Mary, Mother of God），原名是主受割礼日「In Circumcisione Domini et Octav Nativitatis」（英文是Feast of the Circumcision）。传统上称这天为「天主之母节」，因为小圣婴行犹太律法的割礼，就彰显了主耶稣的人性，证明了主耶稣亦神亦人，与我们同在，而因为圣母既是耶稣在世的母亲，也可尊称为「主之母」（Mother of the Lord），或者更常通称的 Mother of God（这只是称号，并不真的表示圣母脱离受造物的行列，而是因为圣母受主的恩宠诞下了主耶稣）。
犹太人行割礼，是对上主一份忠诚的表现。行割礼即是将身体多余的部份除去，同时把我们灵魂里的罪污剔除。主耶稣本是纯洁无瑕的，但为了表示对圣父的尊敬，仍行了割礼，后来也受了若翰洗者（施洗约翰）的洗。
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李源发，台湾苗栗县头屋乡人，台湾科学家，客家诗人，专长客家七言诗。曾任中山科学研究院系统发展中心组长，2009年2月28日退休，现任健行科技大学工学院材料学程兼任助理教授。
* 中山科学研究院飞弹火箭研究所系统负责人、课长、副厂长、组长、主任工程师。
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清波门杭州古城的西门之一，门楼濒西湖之东南，南宋时取“清波”之名，为历代沿用。
五代吴越国时为涵水门，南宋绍兴二十八年增筑杭城，清波门为西城门之一。清波门因有暗沟引湖水入城，俗称暗门。
清咸丰十年（1860年）太平军挖地道破清波门城墙数丈，攻占杭州。1913年，杭州开始拆城，清波门、涌金门、钱塘门和城墙被拆除，改建南山路、湖滨路，门故址立有石碑。
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