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1689年教宗选举秘密会议于教宗诺森十一世逝世后举行，这场选举秘密会议最后由伯多禄·未图·奥托博尼枢机当选成为教宗亚历山大八世。这场选举秘密会议有一些人数较少的阵营因势力不足而结盟；「Zelanti」亦在这场选举秘密会议冒起，成为一股政治力量。得到各世俗君主认可的奥托博尼最后在各枢机一致投票支持下当选成为教宗，他亦成为超过200年来首位出身威尼斯的教宗。
教宗诺森十一世在位期间要面对的一个核心政治问题是教宗与法国君主在「Droit de régale」的议题上争持不下，法国君主称有权在一个教区进入教座出缺至新主教就职这段日子期间将上缴教区的费用归为己有。诺森十一世为谴责这种做法而颁布了一封教宗诏书；法国因此于1682年召开神职人员会议，维护君主的「归化权」。诺森十一世于是拒绝任命法国的主教，此举令法国于1688年的时候有35个教区出现教座出缺。法国国王路易十四及后透过攻占位于教宗国的亚维农来回应。
诺森十一世在当选教宗后5年（1681年）才擢升第一批枢机，当时他擢升了16位意大利枢机。由于枢机团内非意大利枢机的数量少，信奉天主教的各君主感到愤怒。他于1686年再度擢升27位新枢机，当中包括一位法国枢机和11位非意大利枢机。诺森十一世任内有43人获擢升枢机，同时亦有52位枢机离世。诺森十一世于1689年8月12日离世，遗体于翌日运回梵蒂冈。他的葬礼于8月14日至23日期间举行，为期9天。枢机团在诺森十一世离世的时候有8个空缺。根据教宗额我略十五世于1621年颁布的规定，一个人如要当选教宗需要得到最少三分之二的枢机选举人支持。选举秘密会议于1689年8月23日开始，但是首轮有效投票因法国的各枢机迟到而延迟一个月进行。法国的各枢机于9月23日到达罗马并于4日后参加选举秘密会议。
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江志强（William Kong，K），香港电影制作人，安乐影片有限公司总裁。其父是香港早期著名电影发行人江祖贻。
江志强接手安乐之后，致力于向国际影坛推广中国电影，先后发行了《卧虎藏龙》、《英雄》、《十面埋伏》等影片。
父亲江祖贻是电影发行人。江志强13岁时踏入电影业，之后随父亲去了丹麦，江志强被评为「亚洲最佳制片人」、又获《时代》杂志当选为「亚洲英雄」，《亚洲华尔街日报》「亚洲最有影响力的独立发行人之一，也是亚洲最成功的制片人」。江志强为人低调。1999年因发行《卧虎藏龙》大获成功，获得2001年第73届奥斯卡最佳外语片奖、最佳音乐奖、最佳摄影奖、最佳艺术四项大奖，其后发行张艺谋的《英雄》和《十面埋伏》同样反响强烈。
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综观以上三位著名神学家对圣灵的看法，可观察出人类对于圣灵的认识是从单一到多元，从片面到完整的；显示三一神乐意人们更加的来认识祂。其中莫特曼对圣灵工作描述的清晰明白，又具宽广的视野，且对圣灵位格处理能执两用中。但圣灵论尚未发展完备，深值持续讨论及研究。在讨论、认识甚至研究圣灵时，若要避免在偏差有两点特别必须注意的事项：
* 应该知道圣灵是属上帝，不可把圣灵的作用或圣灵的能力看成圣灵的本身，如此才能平衡的来认识圣灵而不致沦为一意追求能力或者恩赐的狂热主义者。
* 最重要的是有限的受造者即人类，想要理解无限的上帝本是极困难的，也很容易把主观的因素加在里面，就例如在知道地球是圆之前，会误解圣经中提及地球同时存在日与夜的问题，而更限制了对真理的认识；如仅凭神秘经验去理解，可能产生瞎子摸象之憾，若单从理智知识面去理解也不啻是缘木求鱼，故在认识祂的过程中，经验、知识及等候三者缺一不可，千万不要躁进而影响到对祂整全平衡的认识。
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