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潮南的民间故事称虱母仙的旧道袍是仙人赐赠宝物，春夏秋冬不离身，只要顺手在旧袍一抓就有芝麻可作充饥，外人不知底细以为是汗垢和虱子。后来借住的主人家将该袍拿去浆洗烫洗，刚把开水冲下，就听见虱母仙突然跃起，大声呼叫：「我命休矣！」 不久便死去。
在贵屿镇有何野云墓，今称何仙陵。主要在潮阳、普宁、揭阳等多有其庙，多称龙尾爷庙，像是最早的庙建于明初的揭西县金和镇仙陂村的三山永峙庙。马来西亚华侨、泰国华侨也有信仰何野云，其庙如泰国曼谷的京都蓬莱九逍阁。
中台湾传说中，虱母仙为清朝人，本名范金郎，广东大埔县人，与台湾北部的林瑯仙、南部的林半仙齐名。传说台中石冈刘元龙公派下第三代的启成公刘文进得到其之助，葬女性先人至「美人照镜」风水宝地，使石冈刘家就此兴旺。刘文进去世时，也得到虱母仙指点，葬于东势的「雄牛斗崁」，风水说其墓碑会随著时间倾斜而让家族运越旺，墓的对面还有一面山每年崩落土石，代表雄牛越倾斜越有力。该墓碑目前已向前倾倒四十五度，如牛对撞的牛角，后代族亲也不敢动其碑，并以客家传统习俗举行「雄牛斗崁」祭祖已三百余年，成为该地特色。
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牧野成时，是下总国关宿藩的嫡子。德川纲吉的侧用人牧野成贞的养子。
宽文3年（1663年）出生，上总国久留里藩的藩祖黑田用纲的四男。母为都筑为次的养女。幼名直陆、通称右卫门、兵部。天和元年（1681年）12月与成贞的次女牧野安结婚。天和2年（1682年）12月14日升为从五位下、据说同年在美浓守任时，在妻子安被德川纲吉召入大奥参见当晚切腹自杀。牧野家的系谱则为贞享4年（1687年）阴历9月27日因食物中毒猝死为流传。（户田茂睡「御当代记」）
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1920年1月18日，克勒尔奇因患斑疹伤寒于叶卡捷琳堡逝世。
同年克勒尔奇与一名牧师的女儿结婚，他们共育有四名子女，长子弗拉基米尔（Vladimir）毕业于日内瓦大学，为一名生物学家；次子莫迪斯迪（Modeste）为地质学家；三子乔吉（Georgi）为动物学家；最小的女儿克里斯蒂娜（Kristiana）为沙德林斯克的一名法语教师。
2015年，斯维尔德洛夫斯克州地方历史博物馆的门口设立了一座克勒尔奇的半身铜像，铜像在博物馆创立145周年的纪念活动中揭幕，以纪念克勒尔奇对自然科学研究的贡献。
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