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第一条,当任何事情发生于黑手党成员身上,不可以通知警方,对政府组织必需保持缄默。
第二条,在不违反第一条的情况下,仇杀只能追究对方本人,不得对其家人下手。
然而,现今的缄默法则在黑手党的地位已经有著下降。
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多年来,这种服装传统逐渐发展壮大,成为许多年龄层乐迷认同的标志。尽管有各种音乐风格的布章,在年轻一代乐迷和乐手中,属于鞭击金属、死亡金属和其他更极端流派乐团的布章更为常见,与大多数中老年乐迷和资深乐手的金属战袍不同,金属制品主唱詹姆斯·海特菲尔德就是明显的例子,他的金属战袍几乎完全是英国重金属新浪潮的乐团布章,还有一些硬蕊庞克和毁灭金属。
第一波潮流源自1970年代后期,由美国扩展至英国的机车帮会逐渐壮大,各种不法摩托车俱乐部都穿著有各自帮派标志的背心,这些帮会背心通常以牛仔布或皮革制的背心和夹克为主,并且装饰了一些布章、补丁和徽章,借此宣示不法车手们隶属的帮会和衔级,是一种荣誉感和自豪感的身份象征。因此,缝上许多布章的背心成为叛逆的代表。同时英国重金属新浪潮兴起,这种显眼的背心开始由重金属和庞克次文化广泛采用。乐迷借鉴帮会背心的方式,经常将喜爱的乐团标志和专辑封面布章缝在自己的背心上,开始成为时尚。金属战袍也成为乐迷表达个性的一种方式,衣物上的布章、补丁和徽章都是乐团标志、专辑封面或其他艺术品,代表乐迷支持或喜爱的乐团。流行的图案例如铁娘子乐团的吉祥物「艾迪」或AC/DC的《地狱公路》专辑封面。
佩戴者可以借由金属战袍上的布章来表达自己的音乐品味,以及对重金属音乐的归属。经典的金属战袍通常在背部有较大的背章,而其余空间则用较小的布章覆盖。除了布章之外,诸如铆钉、链条和钮扣之类的配件通常也会出现在这类服饰上。让著名乐手用亲笔签名装饰在金属战袍上也很常见。
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1999年,窦唯与前面孔乐队吉他手讴歌、贝斯手陈劲和原鲍家街43号鼓手晓帆,四人共组了译乐队,这是窦唯自1992年解散做梦乐队以来第一次以乐队形式进行创作。其中贝斯手陈劲是前做梦乐队成员,这是他们在1992年10月做梦乐队解散后的第一次合作。
音乐上,窦唯和乐队继承了英国后摇滚乐队Bark Psychosis的风格。其中开场曲《序·玉楼春·雨·临江仙》以两把原声吉他演奏和由同一旋律主体衍生而得的《荡空山》、插入了两段重摇滚段落的曲目二《幻听》、两首风格为梦幻流行的曲目《旺天下》和《暮春秋色》、风格粗犷有酒吧摇滚形式的《哪呢》和《觉是》和采用了吉他Delay音效与贝斯交叠的《爱被爱》共同表现了这张专辑的音乐风格。歌词上,窦唯创作了全碟歌词,歌词采用了大量文言文和英文形式的梦幻的意识流短句,突出了专辑的音乐性。
* 金少刚 – 制作人、录音师、母带处理
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