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康志文，辽宁省凤城市人。中华人民共和国政治人物。
1982年7月，担任密山县棉织厂副厂长。1983年9月，任密山县经委生产科副科长。1984年3月，密山县纺纱厂副厂长。1986年8月，任共青团牡丹江市委青农部副部长，团市委常委、办公室主任。1989年2月，任共青团牡丹江市委副书记，政协牡丹江市第七届常委。1996年3月，任穆棱市委副书记。1997年8月，担任穆棱市委副书记、政府市长。2001年1月，任穆棱市委书记。
2002年，担任牡丹江市人民政府党组成员、副市长。2010年4月，任牡丹江市委常委，市政府常务副市长。2011年，任大庆市人民政府副市长。2013年，任鸡西市委副书记，副市长、代市长。2013年，任中共鸡西市委副书记，市长。2015年，担任鸡西市委书记、市人大常委会主任。2017年1月，连任中共鸡西市委书记。2018年7月，任黑龙江省人大法制委员会副主任委员。
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1883年4月14日，何伯葵生于美国弗吉尼亚州的Clifton Forge。当时他的父亲 Hugh Francis Harnsberger 27岁，母亲 Mattie E. Kincaid 17岁。1906年12月18日，何伯葵娶原配妻子Lanie Bell Gillespie 。1912年，何伯葵夫妇二人带着1岁的女儿Vivian来到泰州从事宣教工作。1918年11月6日，何伯葵娶林小姐（Agnes Wood，1894–1986）为继室，她生于江苏淮阴清江浦，为仁慈医院院长林嘉美 （Dr James Baker Woods，1867–1945）长女，1914年从美国学成返回中国，驻清江浦，婚后随丈夫驻泰州。1935年他们曾住在江苏阜宁。1939年或1942年，何伯葵夫妇离开盐城，搬回美国。他们至少生了3子1女。1970年11月26日，何伯葵在美国佛罗里达州Pinellas去世，享年87岁。1986年9月19日，Agnes去世于美国得克萨斯州 Denton，享年91岁。夫妇均葬于美国佛罗里达州 Saint Petersburg, Pinellas。
1919年，何伯葵通过平民陆某将公地“驼岭清风”购到手，兴工修筑围墙，与泰州人邓寅的私产发生纠纷。邓寅向县署申诉。知事胡维藩以邓寅言语激烈为借口拘留，激起公愤，官司打到省署。地方教育界人士潘得祥等人亦以保护古迹为由，据理力争。案件悬而不决5个月，胡维藩被迫去职。继任知事茹庆琛请出士绅管得泉调停，将大校场南部（今泰山公园北）80亩营场和驼岭清风北部的10多亩土地划给何伯葵，而驼岭清风南部8亩土地辟为“公有林”，以墙相隔。何伯葵在大校场建成明德学校，福音医院也得以扩大。一百年后，2017年有评论指「虽然这段买地的历史不太令人愉快，但是何伯葵及其创建的福音医院对泰州医疗事业所作的贡献却是泰州人永远不能忘记的。」
1931年江淮水灾，其中8月26日高邮湖缺堤泱及泰州，他给上海华洋义赈会写了报告，建议建堤坝堵住高邮决口，不然下游永远无法干。华洋义赈会董事局同意，1932年2月，托马斯作为义赈会委派的灾后复建的总监，带着40万银元来到高邮，并说服了水利工程博士兼国民党大老王叔相督导。何伯葵工作到该年深秋才离开。（王叔相与何伯葵妻子均为淮阴人，应系旧识）。
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注的主要作者，能明确者有十位。注一般为学者个人私撰，也有多位作者先后写作、集体编纂或帝王著述的情况，如《周易注》的卦爻辞、《彖》、《象》、《文言》部份为王弼先作，《系辞》、《说卦》、《序卦》、《杂挂》部份是韩康伯后补；《论语集解》由何晏（领衔）、荀𫖮、曹羲、郑冲等人合撰；《孝经注》乃唐玄宗笔墨。《毛诗》的注有两个层次，一为《毛诗故训传》（毛传），二为郑玄《毛诗笺》（郑笺），合称《毛诗传笺》。疏则多为朝廷组织学者集体编写，如唐朝初年由孔颖达（574-648）领衔编修的《五经正义》，北宋早期由邢昺（932-1010）主持撰写的《孝经正义》、《论语正义》和《尔雅疏》。私著者有贾公彦的《周礼疏》、《仪礼疏》和杨士勋的《春秋谷梁疏》。此二人生活时代与孔颖达大致相当。
注的成书年代，《毛诗故训传》最早，写定在西汉早期，不晚于汉景帝（前157-前141在位）时；另外十三种，除《孝经注》写定于唐玄宗天宝二年（743）、《古文尚书传》争议较大外，其作者均生活在从108年到约385年这二百八十年左右的时间内，相当于东汉后期到东晋（317-420）中期，注本身亦诞生于此时段。疏的成书时间就集中得多，除作者不明的《春秋公羊疏》、《孟子疏》外，《五经正义》、《周礼疏》、《仪礼疏》、《春秋谷梁疏》成书于唐太宗（627-649在位）到高宗永徽（649-655）中；《孝经正义》、《论语正义》、《尔雅疏》成书于宋真宗咸平（998-1003）年间。
部份注、疏的作者和成书年代，尽管经过历代学者的大量研究，仍然不明确。如仅能确定《古文尚书传》并非汉武帝时孔安国作成，其主体部份的成书时间不晚于东晋，少量写定于南朝齐、梁之际（约502）；《春秋公羊疏》题名作者唐代徐彦不可考，内容当作于南朝中；《孟子疏》不是邢昺同僚孙奭之手笔，而出于朱熹同时代邵武（今福建西北）士人之手。其中《古文尚书传》的问题与今本《尚书》部份篇目的来源问题一同构成了经学史上最大的争议之一，从朱熹生活的时代一直持续至今，已有八百多年。
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