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卫理公会直落亚逸礼拜堂（Telok Ayer Chinese Methodist Church）是新加坡的一座卫理公会教堂，主堂建于1924年，位于市中心牛车水的直落亚逸街，直落布兰雅分堂建于2004年。
1889年，卫理公会传教士卫斯德医生(Dr. Benjamin West) 抵达新加坡，住在日本街(今文达街)。这一带的华人多属闽南民系，因此最早的信徒多为闽南人。后来，信徒更多来自兴化民系、福清和福州民系移民。
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朋苏克召，位于内蒙古自治区呼和浩特市，是一座藏传佛教格鲁派寺院。朋苏克召是呼和浩特地区的“七大召”之一。
朋苏克召位于大召以西，又称“通顺召”，蒙古语称为“博什克召”、“库库和屯把甲召”，俗称“西召”。该召庙最早由北京的锡拉布喇嘛于顺治七年（1650年）建造。康熙二十三年（1684年），锡拉布喇嘛的徒弟朋苏克重修，康熙帝赐名“崇寿寺”。
清朝朝廷为了加强对呼和浩特地区召庙及喇嘛的管理，于康熙二十四年（1685年）专门设立了归化城喇嘛印务处，驻大召，由掌印扎萨克达喇嘛掌管，掌印扎萨克达喇嘛有权直接上奏清朝皇帝。首任掌印扎萨克达喇嘛为朋苏克召（崇寿寺）伊拉古克三呼图克图，但他背叛了清廷，暗中勾结反叛的卫拉特蒙古准格尔部首领噶尔丹，清廷乃于1690年将伊拉古克三呼图克图革职查办。大召与朋苏克召受该事件影响，宗教地位有所下降。
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在水中过饱和的碳酸钙会沉淀为方解石晶体。 在静止条件下，即使水体中不具过饱和的碳酸钙条件时，方解石晶体也会在水面上形成。 这是由于水从表面蒸发，二氧化碳从表面逃逸，而形成一层薄薄的表面水层，其钙和碳酸根离子的浓度远高于碳酸钙的饱和浓度。 因此在这种高度局部化的环境沉淀方解石晶体，晶体相互附著形成白色材料筏状物。
在扫描电子显微镜下，筏的表面有孔，其四周围形成相互连接的方解石晶体。 孔洞可能是由气泡或水面上的其他异物引造成的的。 即使方解石每个晶体的比重为 2.7，由于水的表面张力使相互连接的方解石晶体能漂浮在水面上，。
石灰岩洞穴系统中方解石筏很普遍。 因为在洞穴中空气流动很少，水含有大量的钙离子和碳酸根离子。 在世界各地的石灰岩洞穴中都有方解石筏 。甚至在泉水补给的河流系统中也有形成方解石筏。
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