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昙无竭(Dharmodgata) 汉名法勇。俗姓李,幽州黄龙人。在南朝刘宋时期赴西取经,为古代佛教事业的发展和中西文化交流作出了重要贡献。
昙无竭自为沙弥,便修习苦行,持戒诵经,受到法师和众僧的器重。听闻名僧法显等人西行天竺取经的事迹,自己也兴发西天取经的志向。
在东晋十六国时期(公元317-420年),鲜卑慕容氏和汉人冯氏陆续建立前燕、后燕、北燕三朝,龙城均为建都的所在。百年期间,龙城可说是东北地区政治、经济、文化中心,也是高僧云集、塔寺林立的佛家圣地。受到慕容一朝的提倡,朝阳的佛教事业兴盛地发展。到北燕时期,昙无成、释昙弘、释慧豫、释法度等许多大德高僧已相当知名。而在南朝宋永出元年(公元420年),亦即北燕冯跋太平十二年,昙无竭招集了志同道合的和尚僧猛、昙朗等二十五人,携带供养佛、菩萨的幡盖法器,从燕都龙城出发,向西天前进。
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古拉姆(Ghilman),是中世纪至近代早期伊斯兰帝国的奴隶士兵(阿拔斯王朝,鄂图曼帝国,萨非王朝)。
最早引入古拉姆士兵是阿拔斯哈里发穆阿台绥姆,依靠他们为他的贴身护卫(因为他们没背景只能依靠主人)。他们多数是从边境地区的俘虏,特别是中亚的突厥人和高加索人民地区购买。他们后来权力和影响力迅速上升,在Anarchy at Samarra把哈里发变成傀儡。
多数古拉姆是突厥人,年幼时被购买和做军事训练,之后立战功恢复自由和建立自己王国。
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陈宗夔,字维一(惟一),湖广武昌府通山县人,军籍,明朝政治人物。
嘉靖十三年(1534年)甲午科湖广乡试第四十六名举人。嘉靖十七年(1538年)中式戊戌科会试第二百九十名,登第三甲第二十六名进士。初授中书舍人,二十一年擢监察御史,巡按广西、福建。三十年升常州府知府,三十二年官至浙江按察副使。倭寇攻嘉兴府城,宗夔帅兵御却之,焚其舟,寻为御史弹劾免官。
曾祖陈原甫,寿官;祖父陈琉,监生;父陈兴贤,训导。母吴氏。重庆下。弟宗蕃。
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