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按照传说，毕阿斯高龄时仍参加审判，在发表了自己的辩护词之后，他将头靠在了孙子身上。对面的辩护人发言后，法官决定支持毕阿斯的委托人，此时毕阿斯已然去世。 城市为他举行了盛大的葬礼，并在他的墓碑上铭刻：

据说毕阿斯写过一篇两千行的诗歌，内容描述伊奥尼亚的兴起与繁荣。

1819年4月阿图尔·叔本华在他的旅行日记中写道：“在 梵蒂冈博物馆的哲学家大厅，有一座上面有铭文“大多数人都是坏人”的胸像，这一定是他的格言。”

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毕良史（1150年）字少董，蔡州（今河南汝南）人，一作代州（今山西大同）人。

毕士安之孙。生年不详。少游京师，做买卖古器生意，出入富贵之门，时人谓之“毕偿卖”。四举礼部不第。南渡后为高宗鉴定古器书画真伪。绍兴五年补上州文学。绍兴九年（1139年），金人将三京地归还南宋，任东京留守司使，代理东明（今河南兰封）知县，由于东明地近开封府，任内搜访京城乱后遗弃古器书画，清点后捆载南送至临安皇宫。宋高宗喜出望外，升任开封府推官。绍兴十年，因金人背盟，被羁金国三年，不仕。绍兴十二年放归南宋，得右迪功郎监潭州南岳庙。绍兴十三年元月，献《春秋正辞》，特改京官，为右宣义郎干办行在诸军粮料院。绍兴十五年，加直秘阁知盱眙军。十七年，升直敷文阁再任。绍兴二十年（1150年），卒于任上。

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1933年2月，中苏两国政府商定苏炳文所部分三路回国：

* 第一路是随军撤退的民众于1933年2月17日夜乘专车离托木斯克经海参崴换乘智利无恙号轮船，3月16日抵天津塘沽转北平，由北平市政府安置工作；

* 第二路除高级将领外，编成东北民众救国军第二旅，旅长吴德林被留下，2月22日离托木斯克，3月8日抵新疆塔城，4月初到达迪化；

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