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古印度时期龙树菩萨（约3世纪）撰，由中国南北朝后秦鸠摩罗什（344年－413年）译成中文，共100卷。后秦弘始四年（402年）于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫。因震旦人氏喜爱简洁扼要，故仅全译论之初品，余皆撷取其精要，得三分除二，终成百卷。《大智度论》主要讲述中道实相，以二谛解释实相之理，发挥般若思想，对《摩诃般若波罗蜜经》作系统解说及论证。论中引经籍甚多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。
鸠摩罗什的一百卷译本，尚不是将原来的论全部译出。因为梵文原本没有流传下来，目前只有汉译本。
南北朝时慧远以鸠摩罗什译文“繁多”，为便初学，加以删削而成《大智论钞》。
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根据《木氏宦谱》的记载，牟保阿琮是蒙古族人爷爷的儿子。爷爷来到摩娑诏后，受到君主牟乐牟保的器重；因牟乐牟保无子，遂収爷爷的儿子牟保阿琮为养子。牟乐牟保死后，由牟保阿琮嗣位。
相传牟保阿琮在七岁的时候无师自通能够识字。长大以后，又熟知周边各部族的语言，熟悉诸子百家之书，因此人们认为他有神通。牟保阿琮参照梵文字母创制了东巴文字。在丽江白沙街西边岩脚村梵字崖上至今仍保存有牟保阿琮所刻的字。
牟保阿琮在位期间，摩娑诏各部之间互相征战，但最后都被牟保阿琮感化，共推其为主。善阐国（昆明）、乌斯藏等地的酋长亦尊其圣人。
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* 2008年10月30日，地铁1号线金花路站（试验段）先期开建。
* 2008年12月2日，西安地铁1号线一期工程（后卫寨—纺织城）正式通过国家发改委审批，标志着1号线正式获准开建。
* 2009年2月27日，西安市政府常务会审定并公布了1号线一期工程19个车站及车辆段、停车场的站名。
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