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莫特曼圣灵论的贡献是从三一神观出发，一方面是人经历圣灵的多元性，在自然里体验圣灵更是另一个特点。
综观以上三位著名神学家对圣灵的看法，可观察出人类对于圣灵的认识是从单一到多元，从片面到完整的；显示三一神乐意人们更加的来认识祂。其中莫特曼对圣灵工作描述的清晰明白，又具宽广的视野，且对圣灵位格处理能执两用中。但圣灵论尚未发展完备，深值持续讨论及研究。在讨论、认识甚至研究圣灵时，若要避免在偏差有两点特别必须注意的事项：
* 应该知道圣灵是属上帝，不可把圣灵的作用或圣灵的能力看成圣灵的本身，如此才能平衡的来认识圣灵而不致沦为一意追求能力或者恩赐的狂热主义者。
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邵在德祖籍浙江宁波镇海（今镇海区），是香港邵逸夫家族的代表人物，电影大亨邵逸夫二哥邵邨人的孙子。生于英国伦敦，长于香港（出生六个月后即被父亲带回香港）。邵在德是中欧混血儿，父亲邵氏为华人，母亲为奥地利人。邵在德毕业于英国剑桥大学，获得历史学学士和硕士学位。
邵曾在伦敦的法学院学习法律，并在伦敦获得律师资格。曾在伦敦的律师事务所Linklaters服务。邵在六年伦敦公司律师执业后返回香港，并于1992年加入家族企业。2005年，成为世界自然基金的董事。邵致力于香港环境改善，是香港环境署的顾问。
邵在德是香港多家公司的董事，并是家族企业邵氏父子有限公司董事。业余爱好音乐，是香港多家管弦乐组织的会员。曾参与创建香港民间环保团体“创建香港”和“健康空气行动”。
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江孔燧（J），字心一，号湛如，山东兖州府沂州沂水县人，明朝政治人物。
江孔燧孝顺双亲，公平对待子弟，万历四十三年（1615年）中举人，崇祯元年（1628年）成进士，获授南京吏部主事，历任南京户部陕西司主事、广东司员外郎，江西司郎中，外任重庆知府。
之后他升任山西按察使司分守冀南道副使、湖广扶夷兵备道参政，十五年（1642年）再升为任河南按察使；李自成攻入北京后辞官隐居，清顺治四年（永历元年，1647年）去世。
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