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圣经对罪的本质，作了清楚的界定──源于人的不信与反叛，又企图攫取属灵和道德的独立。安瑟莫则承袭奥古斯丁的看法，认为原罪污染由父传到子，是因为我们每一人都蕴含在亚当身内，因此每人都在亚当里真实地犯罪并且堕落。

然而，我们若因著遗传的联系而有分于亚当的罪，那么自亚当之后每一代的罪，我们也有分吗？安瑟莫的回答，是否定的。他指出亚当所犯是非常特别的罪；亚当的过犯，不仅是个人，也含括了全人类，「世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀」（罗3:23）。他强调，在亚当里的本性罪（原罪），乃源于个人，而亚当子孙个人犯的罪，乃发乎于本性罪的来源。亚当代表全人类受试验，在这一点上安瑟莫的看法与立约的概念相合。保罗以基督为第二个亚当说明，耶稣顺服受死，因而得胜，使世人从罪污中得到释放。「因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。」(罗马书5:19)

安瑟莫从罪延伸到自由意志问题的讨论：自由的一般定意，若是指一般犯罪或不犯罪的能力，并不恰当；对于神和圣天使而言，自由意志的目的乃是为著自己的缘故，使他们愿意守住公义，不会犯罪。事实上，他们的自由并没有在一些权宜或试探的情况下丧失，因著没有犯罪，以致有更宽广的自由。另一方面，如果自由意志被解读为能力的掌握，而不是有权力去犯罪，这是否说明，始祖的犯罪和背逆天使的堕落，是因著自由的选择呢？

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1935年4月，Pacific Science Association海洋学组中国分会在南京中央研究院举行成立大会，拟在厦门、定海、青岛、烟台分别设立海洋生物研究所，其中青岛海滨生物研究所由青岛观象台和国立山东大学共同主持。蔡元培和丁文江因此以私人及海洋组中国分会的名义为此筹集经费，经过一年，自国防资源委员会、青岛市政府、国立山东大学、胶济铁路局共筹得3800元年度研究经费。

太平洋科学协会海洋学组后函请青岛观象台台长蒋丙然代为筹备。筹建大楼期间曾出现经费不足（预算15000元），蔡元培为此分别致信青岛市市长沈鸿烈、胶济铁路局局长葛敬恩、山东省政府主席韩复矩，请其筹措建筑经费并解决建设用地。青岛市政府最终将水族馆东侧保留公地无偿拨给研究所作为办公地点，建筑费用则由中华海产生物学会、青岛市政府、中央研究院、山东省政府、山东大学、胶济铁路局、北平研究院共同拨付。

1936年8月12日，青岛海滨生物研究所办公楼举行开工典礼。12月25日工程即将完工时，各捐款单位及相关学术团体代表共同拟订了研究所章程，推举沈鸿烈等15人为董事，并推举候选理事和干事多人，成立董事会与理事会。根据《青岛海滨生物研究所章程》，该所隶属于Pacific Science Association海洋组中国分组，由青岛观象台和山东大学共同主持，开展海洋生物调查研究工作，同时利用暑期举办讲习所，普及海洋学及海洋生物学知识，培训相关人才。

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相关阅读：青岛海滨生物研究所旧址位于中华人民共和国山东省青岛市市南区莱阳路2号

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* 黑崎博、田中正、福冈利武、渡边哲也、川上刚、堀内裕介、松木健祐、板垣麻衣子（雏鸟）；西浦正记、叶山浩树、田中亮（Code Blue 3）

* 饰演飞行医生・蓝泽耕作一角，演绎了七年前曾经冷酷无比的蓝泽与脑肿瘤患者・天才钢琴少女天野奏相遇后的苦恼与人情味。七年后的蓝泽培养新人，时而严厉批评时而给予鼓励的表现引起了回响。

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