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杜茂，东汉武将。字诸公，南阳郡冠军县（今河南省邓州市张村镇冠军村）人。光武帝的功臣，云台二十八将第20位（《后汉书》列传12）。
在刘秀攻略河北时投奔，被任命为中坚将军。建武元年（25年），刘秀即位，以他为大将军，封乐乡侯。讨真定的河北五校流军。建武2年（26年），改封苦陉侯。与中郎将王梁攻打五校，五校大将三十数人投降。建武3年（27年），为骠骑大将军，攻打沛郡，攻克芒。建武5年（29年），率捕虏将军马武破山东刘永的残党佼彊。
建武7年（31年），在山西晋阳、广武屯田，防备北方民族入侵。建武9年（33年），与雁门太守郭凉攻打卢芳、匈奴联军失败。建武12年（36年），卢芳属下诸将投降，卢芳北逃匈奴。建武13年（37年），增加食邑，封修侯。
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广丰文庙位于中国江西省广丰县，始建于宋，清代为鼎盛时期，现代逐渐被毁，今仅存奎星阁门楼。
文庙始建于北宋熙宁年间，元至元年间毁于兵燹，延祐四年（1317年）建大成殿，泰定三年（1326年）重建泮水桥，建棂星门。明正统九年（1444年）重修，景泰三年（1452年）重建正殿、戟门。清雍正十三年（1735年）重建正殿、两庑、大成门、棂星门及泮池。嘉庆八年（1803年）重建棂星门，十一年重修大成殿、建崇圣祠，十九年重建大成殿及大成门。
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三、自然神祇：拉阿鲁哇族相信神祇也有善恶之分。善神是天地日月万物的创造者，也是统治人类的神。恶神有唐卡帕图（Tama-kapatu）、皮亚·洛托索（Pia-loβotso）等。唐卡帕图是住在水中或是断崖绝壁的地方，补食人类灵魂。而皮亚·洛托索不清楚是人类还是死灵（'Ilhieso），会捕捉女子装在布袋里抬走。
传说在很久以前，拉阿鲁哇族人（Hlaf'alua）和小矮人Kavurua一起住在东方的日升之地（Hlasʉnga），两族相处地非常融洽；有一天，拉阿鲁哇族人决定要离开，小矮人觉得很难过，于是将他们最珍惜的宝物——贝神（Takiarʉ）赠送给拉阿鲁哇人，并且交代拉阿鲁哇族人要把贝神奉为神明祭拜，从此就成为拉阿鲁哇族信奉的十二贝神。
圣贝祭（Miatungusu）是拉阿鲁哇族人所有祭祀中最重要的祭典，每两年举行一次。平常贝神是由部落首领（Raahli）保管，头目会把贝神放在瓮中封起来，再把瓮埋在家后面，但很神奇的是，不到祭典时，既使贝神被封在瓮里，埋在土里，却仍然不见其在存。据说祂们都已经回到Hlasʉnga（日升之地）这个地方了，但是当族人要举行圣贝祭的前十天，部落首领会去看瓮里的贝神是否已回来，果然发现贝神都已经回到瓮中，这是不可思议的神奇之事。
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