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崇安（10月14日（雍正十一年九月初七）），满洲爱新觉罗氏。礼烈亲王代善后裔。康良亲王杰书之孙，康悼亲王椿泰之子，第三任康亲王（铁帽子王之一）（1709年－1733年）。
康熙四十八年（1709年），其父椿泰逝世，崇安袭爵成为康亲王。雍正四年（1726年）九月管理镶红旗汉军事务，次年（1727年）三月管理正红旗汉军事务，同年五月管理正蓝旗三旗事务、十一月掌管宗人府事务。雍正八年，革宗人府令。雍正九年（1731年），崇安率兵驻守归化，以防备噶尔丹。再命崇安保护抚远大将军印授，奉召回京。雍正十一年（1733年）逝世，朝廷赐予谥号「修」。其伯父巴尔图（康良亲王杰书第四子）承袭康亲王爵位。乾隆十八年，巴尔图逝世后，由崇安之子永恩袭爵封为康亲王。
* 追封礼亲王永㥣，母侧福晋伊尔根觉罗氏
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第二天刘备来到赵云营视察战场，说：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至晚上，从此军中号赵云为虎威将军。
在罗贯中历史小说《三国演义》中，黄忠是去烧北山的曹军粮食，夜间行军，日出时赶到曹军粮仓。还未烧粮，魏将张郃赶到。曹操派将徐晃截断黄忠退路。徐晃成功，黄忠被围，张著突围，又被魏将文聘所围。中午黄忠还未回营，赵云让张翼守营，自己出营，杀文聘部将慕容烈，又杀魏将焦炳，救回黄忠。赵云回营后另有匹马单枪立于营门之外之举。张郃、徐晃追到时，天色已晚，见赵云此状，不敢前进。曹操亲自来到，急忙催督众军向前，众军杀到赵云营前，见赵云全然不动，就回兵了。赵云把枪一招，弓弩齐发。因天黑，魏军看不清赵云兵力，赵云军喊声大震，鼓角齐鸣，从后赶来，曹军自相践踏，到汉水边时，落水而死的不计其数。赵云、黄忠、张著分别引兵追杀。刘备将刘封、孟达也率两支兵从米仓山路杀来，放火烧粮草。曹操弃了北山粮草，回到南郑。张郃、徐晃也弃本寨而走。于是赵云占有曹军寨，黄忠夺得曹军粮草，更缴获军器无数，大捷，派人报知刘备。
此战在光荣电子游戏《真・三国无双4 猛将伝》中为一可玩阶段。玩家可选择操控赵云或黄忠，二人尽管在同一战场，却有着不同的行动轨迹。
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通州旧城北部的大成街北侧（原来是北京花丝镶嵌厂厂址，现为通州区大成街1号院，位于司空小区北侧），儒教的文庙（又称“学宫”）、佛教的佑胜教寺（俗称“塔庵”）、道教的紫清宫（俗称“红孩儿庙”）这三座独立的寺庙，呈“品”字形排列在通州州治衙署西围墙旁边，佑胜教寺西侧还有燃灯佛舍利塔，从而形成“三庙一塔”古建筑群，地处京杭大运河北端的西畔，通惠河河口的南岸，是2008年北京奥运会时的北京人文奥运六大景区之一。
根据史料记载，胜教寺是通州区修建时间较早的佛教寺院，应与燃灯佛舍利塔同建。（燃灯佛舍利塔建于北周以前，北周建成的通州塔不叫舍利塔，而是一座镇水用的土塔，后来土塔迅速消失，辽朝在北周土塔的旧基上重建为砖塔，即如今的燃灯佛舍利塔。）
2012年11月29日，佑胜教寺宗教活动场所颁证仪式暨全堂佛像开光盛典举行，该寺住持释然教代表该寺僧团接受了通州区民宗办颁发的“宗教活动场所证书”，该寺从而正式恢复为宗教活动场所，成为北京市佛教协会所属的第22个宗教活动场所，也是通州区第一个恢复为宗教活动场所的佛寺。
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