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该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
A.J.克朗宁的小说《王国的钥匙》，讲述了一位在中国做传教工作的苏格兰牧师。尽管从未使用过该术语，但当主角由一对名叫Hosannah和Ferdinand Wang的中国夫妇主持时，显示了该示例。通过认识他的主人夫妇，主人公发现他们对帮助他进行宣教工作没有兴趣，接待他主要是为了获得从苏格兰教会来的钱。
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台湾清治末期至日治前期，坪顶菜公堂地区为一街庄，称为「菜公堂庄」，隶属于桃涧堡。该庄北与南势埔庄为邻，东与牛角坡庄为邻，南边为山尾庄、旧路坑庄，西边为大湖庄、苦苓林庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），该庄改制并改名为「坪顶菜公堂」大字，隶属于新竹州桃园郡龟山庄，大字下有「菜公堂」、「埤寮」小字名。
战后龟山庄改制为龟山乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，龟山乡改隶属于桃园县。2014年12月桃园县升格为直辖桃园市，龟山乡改制为龟山区。
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1996年4月挂职任安徽省合肥市政府市长助理、党组成员，期间1998年11月任中国城乡建设总公司副总经理，珠海经济特区中珠置业有限公司副董事长。1999年6月正式调入合肥市工作，8月升任合肥市副市长。2002年6月兼任合肥市委建设工委书记。
2005年12月升任安徽省建设厅党组书记，2006年1月任厅长。2009年6月任安徽省住房和城乡建设厅厅长、党组书记。
2010年12月重返住房和城乡建设部，任住房改革与发展司司长。2015年6月任住房和城乡建设部副部长、党组成员。
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