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《苍穹红莲队》是一个垂直卷轴射击游戏。玩家要从三架战队中颜色分别为红、绿、蓝的战机中选择一架操控，而每架战机分别有自己的机师、发弹模式和导弹系统。每架战机都有一部标准枪和炸弹，但战机最独特的地方是其雷射网：能瞄准雷射网覆盖范围内的敌人并以雷射或导弹攻击之。每部战机均有独特的外形和装备，例如每部战机独特的雷射网。

《苍穹红莲队》原本是世嘉ST-V街机游戏，因此它被近乎完美的发布到了Sega Saturn平台。后续移植到PlayStation平台《苍穹红莲队-黄武出击》，但由于PS主机性能问题，游戏画面及流畅度不如SS版，取而代之的是新增独有要素，增加全新的CG动画，一架新机型:黄武及一些其他要素。

在后来的系统生命周期里，增强复刻版《苍穹红莲队御德用》发布，其修复了在使用美版金手指卡游戏时的一些bug，并附带了一个《Battle Garegga》的试玩版。

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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。

僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。

太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。

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诸邑及刘据皆在巫蛊事变中死亡，卫长和石邑公主未有记载死于巫蛊。因公主的出生时间不详，仅确定卫长公主为刘据姊姊，无法知道其余子女的排行。

卫长公主丈夫曹襄的曾孙在汉哀帝时复为平阳侯，这个爵位一直延续到东汉，汉光武帝时再授平阳曹氏为平阳侯。

卫子夫的母亲卫媪，先生有一子三女。长子卫长君，长女卫孺（《汉书》记为卫君孺，公孙贺妻），次女卫少儿（霍去病母），三女卫子夫。后与郑季生一子卫青，其后又与他人生卫步、卫广二子（或为卫步广一人）。

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