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在德国,有些人认为夏威夷披萨是Toast Hawaii的一种变型,后者是由德国电视厨师Clemens Wilmenrod于1950年代发明的一种开放式三明治,馅料包括火腿、起司与凤梨。
2017年2月,时任冰岛总统的古德尼·约翰内森在回答一群中学生问题时表示他相当不喜欢夏威夷披萨,并玩笑地说若自己能决定法律,他想禁止使用凤梨为披萨的配料。古德尼的这番言论被媒体争相报导,并吸引夏威夷披萨的爱好者与反对者纷纷表达意见,许多名人都提出了自己的看法,如时任加拿大总理的贾斯汀·杜鲁多便在推特发文表示支持夏威夷披萨。已从餐厅退休的山姆·潘诺普洛斯也被一些媒体采访,为自己的发明辩护。古德尼随后在脸书贴文表示自己没有权力禁止使用某种食物为披萨配料,且也不愿住在一个领导人可因自己的喜好而禁止特定事物的国家,并表示「我喜欢凤梨,只是不喜欢把它放在披萨上。我没有权力制定法律,禁止人们在披萨上放凤梨。」文末并注明,若要在披萨加料,他会选择放「海鲜」。
知名大厨戈登·拉姆齐也曾表示他很讨厌夏威夷披萨,并形容「这不是个披萨,而是个错误。」(“This isn’t a pizza, this is a mistake.”)。
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《二十四诗品》出现后得到郑鄤、毛晋等人的称道,入清以后王士禛和袁枚都极加称赏,在清代诗学领域产生重大影响。王士禛特别称赞其中“采采流水,蓬蓬远春”、“不著一字,尽得风流”几句,对他的神韵诗说颇有影响,而四库全书总目则认为《诗品》所列“诸体毕备,不主一格”。袁枚则继而作《续诗品》,进一步发挥其性灵诗说。此后清代出现了多部对《二十四诗品》的模仿之作。道光年间以后,出现多种注本。现代人解读校注本很多,以郭绍虞《诗品集解》(1963)较为通行。
1994年陈尚君、汪涌豪提出《二十四诗品》在唐之后几百年间从未被人引用,著名诗人和学者提到司空图时也均未提及此书,故应是后人伪托司空图之名而作。这一观点与方志彤曾提出的观点类似,随后引起较大争议。张健进一步考证其内容最初出现于元代后期的诗格著作《虞侍书诗法》和《诗家一指》中,题作《二十四品》,认为作者可能是元代诗人虞集。在《诗家一指》的多次编刻中,明代著名诗学家如杨慎、胡应麟等人都未提及其与司空图有关。
反对这一观点者则认为“苏轼《书黄子思诗集后》中‘自列其诗之有得于文字之表者二十四韵’一段话指的就是《二十四诗品》,但也有人认为此处只是指司空图在《与李生论诗书》中的诗句而言。对《二十四诗品》作者的质疑提出后,古籍数据库逐渐建立和蓬勃发展,但在宋元类书和明万历前文集中仍未有署名司空图的《二十四诗品》的例证,因此,《中国大百科全书》(第二版)认为《二十四诗品》大致可确定出于元代,不是司空图的作品。
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