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* 曾孙：张熊，嘉靖三十年（1551年）六月壬戌袭，右府佥书彭城伯。
* *玄孙：张守忠，万历中袭彭城伯，三十八年（1610年），后府佥书。
* **张嘉猷，万历四十年（1612年）十二月辛亥袭彭城伯。
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1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于桃仔园厅大仑区。1903年（明治三十六年），改名桃园厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，该庄隶属不变。1920年（大正九年），废十二厅改设五州二厅，该庄改制为「苦练脚」大字，隶属于新竹州中坜郡观音庄。
战后观音庄改制为观音乡，隶属于新竹县，大字亦改制为村。1950年桃、竹、苗分治，观音乡改隶属于桃园县。2014年12月，桃园县升格为直辖桃园市，观音乡改制为观音区，村亦改制为里。
本地区发展较早的聚落有苦练脚、泉州厝等，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有富源、北坡、平坡、泉州埤等聚落。
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所谓药签，即记载了药物的名称、用量及适应症状的签。至于求取药签的方法，一般是由病人或病人家属．携同祀神的香烛果品，到寺庙官观求取。在燃点香烛，向神明膜拜祈祷后，再摇动签筒内盛有以竹片削成的签枝，待其中一枝签完全凸出来或落地，再须「掷筊」后，才可按签枝上刻写的号码，对取同号的药方，到药店配药。
虽然黄大仙的药签不可能医疗百病，更无可能起死回生，但是它可以安定人心，「免至徬徨号泣」，已不失为一服良方妙药。况且这些药签能广播行善积德的道德思想，也可视作善书的一种，在医药与教育俱不普及的时代，颇具时代意义和社会价值。但药签未经过正式中医诊治而开，未必适合每个人的体质，有可能因为误服不适合体质的药而影响健康。
除了药签，还有100枝的运签，由神明指示，断定运数，预卜吉凶。内容主要是七言四句，再分上、中、下级来定吉凶。签文大部份是古人的典故，也有特定某人某事，目标不明。灵签的注解版本众多，除《通行本》、《普庆本》、《手抄本》、《新解本》还有《新诠本》。
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