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在从子姪辈中挑选继嗣时，英祖尤其喜爱李守慎，于是在1734年下令以李守慎作为延龄君的嗣子，改名李缊并封为洛川君。1735年起，英祖为洛川君择偶，曾选中金致万（김치만）、徐宗秀（서종수）的女儿，可是两人都坚持反对，所以英祖下令将两人逮捕，并仍在1737年给洛川君聘娶徐宗秀之女达城徐氏。徐氏是朝鲜宣祖庶长女정신옹주 (선조)的玄孙女，婚后没有生育。后来，洛川君在同一年（英祖十三年）的九月初五突然病逝，得年十八岁（虚岁），曾被葬在京畿道衿川的延龄君夫妇以及䄙嫔朴氏的墓园附近。

因洛川君无子，朝廷在英祖二十三年九月六日（1747年10月7日）命令以德兴大院君九世孙李喆楷（이형종 (1706년)次子）为洛川君后嗣，改名李泳并封为달선군。在这之前，身为大王大妃的仁元王后曾表示，洛川君的嗣子在辈分上将成为她的曾孙、关系过于疏远，认为应改以近支宗室代替。英祖二十四年十一月二十八日（1749年1月16日）达善君死去，后来发现是因为洛川君的夫人徐氏蛮横对待达善君与妻子慎氏，以致达善君服药自杀，故在英祖二十六年（1750年3月14日）取消洛川君与达善君的养父子关系。正祖即位后，奉英祖命令改以恩信君作为延龄君继后；又免去洛川君和延龄君的养父子关系。

纯祖十九年（1819年），朝廷曾为洛川君再次立后一事引起争议，领中枢府事이시수、右议政남공철提议另选宗亲作为洛川君的后嗣，弘文提学金履乔又以宋朝濮王作例子指出朝廷既然将恩信君李禛立为延龄君继后，理应将恩信君视为洛川君继嗣。但礼曹判书이만수 (1752년)、参判尹益烈（윤익렬）与参议韩耆裕（한기유）则以英祖一句批文「（恩信君）只当奉延龄之祀，不当为洛川继后」反驳。最后，朝廷决定依然不予追复延龄君与洛川君的养父子关系，也没有为洛川君寻找继嗣。

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《吴子》相传为战国时卫国人吴起所作。现存《吴子》分上下两卷，每卷三篇，共六篇44。不过，在后汉班固所编写之《汉书·艺文志·兵书略》（图书总目录）里，有「吴起四十八篇」说法，可见原来篇数相当多44。究竟是因为散佚而剩下六篇，还是经过再编而浓缩，个中情形不同44。总之，我们所能读到只是六篇44。明清以来，许多学者怀疑此书是西汉或六朝时人的伪托之作。现在一般认为是经后人整理的吴起的军事思想的记录。

《吴子》主要总结了战国时期的实战经验，与《孙子》一起并称“孙吴兵法”。非常受到历代军事家的重视。《吴子》一书虽仅五千字左右，但内容十分丰富，是继《孙子》以后又一部体系完备、思想精深、具有重大理论价值的兵学论著，在中国古代兵学史上占有极其重要的地位。战国末年，据说「每家藏有孙吴书」（《韩非子》）。44后世将孙吴并称，宋代将《吴子》列入《武经七书》，无疑是公允。

* 清孙星衍《平津馆丛书》所收的影宋本《孙吴司马法》。

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NGC 188（也称为Caldwell 1）是在仙王座的一个疏散星团，它于1825年被约翰·赫歇尔发现。不同于其它大多数的疏散星团，由于我们银河系的引力作用，经过数百万年的漂移，NGC 188已经远离了银河平面。它被认为比银河系中其它的疏散星团更古老，估计其年龄为50亿岁，是最古老的之一。

NGC 188非常靠近银河的北极，距离只有5度，位置在仙王座，与我们相距大约5,000光年，它的位置略高于银河的盘面，并且比太阳系更接近银河的中心。

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