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生态人类学(Ecological anthropology)是人类学的一个次领域，探讨在各个时间空间之中，人与自然环境(文化与自然)的关系。它探究一个人群塑造其环境的方式，以及这些关系在往后构成这个人群的社会、经济和政治生活的方式。生态人类学将一种体系研究取向，运用于对文化和环境之间相互关系的研究。当代生态人类学的核心在「对于从个人与环境共生的概念出发，所进行的了解。」，以及自然与文化之间的相互关系。
在1960年代，生态人类学首次出现，这是对文化生态学的回应，文化生态学是人类学的一个分支，以朱利安·史都华(Julian Steward)为首。史都华侧重于探讨各种不同的生计模式，做为能量转移的方法，然后分析它们如何决定文化的其他面向，文化成为分析单位。第一批生态人类学家探讨做为一个生态群体的人类，应该是分析单位，而且文化成为这个群体改变与适应环境的手段。生态人类学的特色在于系统理论、功能论主义与负面反馈分析。
从一开始，诸多学者批评这个学科过度注重静态平衡而忽略变迁，这在于它使用循环论证而且将系统过度简化。 现在的一项评论是，生态人类学的最初版本是依靠文化相对主义为其准则 。但当今世界上，只有极少数文化的隔离程度，足以达到生活在一个真正的文化相对状态。相反地，文化正在受到媒体、政府、非政府组织、商业等等的影响与改变。回应这种状况，这个学科正朝著应用生态人类学，政治生态学与环境人类学等方向转变。
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沙河，又称『大沙河』，是广东省深圳市的一条河流，发源于羊台山，全长13.7km，由深圳湾入海，自北向南纵贯深圳南山区，也被称为南山区的『母亲河』。
随着1990年代中国改革开放的进行，深圳作为典型代表进入了黄金发展时期，随着工业、商业的高速发展，环境治理一度滞后，生活污水、工业废水、垃圾渗滤水平快速升高，中下游共计56个排污口，污水量10.61万m³/日，生态系统破坏严重，进入21世纪后，沙河流域的环境治理被当地政府提上议程。
2019年，经历过数年的治理和建设后，大沙河生态长廊开始逐步对市民开放，并成为深圳一处新的城市景观。
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