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伯答沙的高祖父搠阿是木华黎的堂弟，祖父忙哥撒儿为蒙哥的最高断事官（汉文称丞相）。其父帖木儿不花。元武宗时伯答沙任宣徽院使，元仁宗延祐四年（1317年）拜中书右丞相。元英宗即位后（1321年），伯答沙以大宗正府札鲁忽赤出镇北方，泰定四年（1327年），伯答沙拜太保，天历元年（1328年），拥立元文宗有功，伯答沙升太傅兼宗正大札鲁忽赤，至顺三年（1332年），伯答沙去世，追封咸平王。
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这一学说在19世纪被引用来解释与热相关的大量概念、理论、定律、关系以及实验现象等，比如thermometry、量热学、燃烧、比热、以及对气体压缩或膨胀时所释放或吸收的热量的讨论等等。而这一方面最为有名的专著之一是英国物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦于1871年发表的《热理论》（Theory of Heat），在这本书中他提出了著名的麦克斯韦妖。 而在此之前，在德国物理学家和数学家鲁道夫·克劳修斯于1850年发表的一篇著名论文中，熵这一概念开始被引入。
“热动说”通常与解释热现象的另一种学说——热质说——形成对比。依照热质说观点，热是一种可以从物体表面流进或流出并可在组成物质的原子间找到的一种无质量的流体。
从现在的观点来看，热与机械功之间的等价关系并不意味着他们本质上完全等同。他们之间本质上的差异在光谱学上体现得尤为明显。
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年幼时父母出任务被木叶白牙（旗木卡卡西的父亲）杀害，于是制造了两具貌似父母的傀儡。而勘九郎手上的三具傀儡：乌鸦、黑蚁、山椒鱼也是出自他的杰作。在第二部的二十多年前叛离砂忍村，十多年前暗杀了第三代风影并制成傀儡。最初在晓组织中是与大蛇丸联手，后来则与地达罗搭挡。他认为「艺术是要永久流传下去的永恒之美」，这点和地达罗的「艺术即是瞬间的虚幻之美」理念有所差别，对此两人时常发生争吵。
初次登场时和地达罗一同入侵砂忍者村，使用陷阱解决在山崖处的砂忍们，在强行带走风影我爱罗后回到基地施展「幻龙九封尽」，随后和地达罗对决木叶的春野樱和砂忍的千代婆婆，最后他被对方联手击败，并被祖母以自己过去仿制父母亲长相的傀儡刺穿再生核而死亡，死前告诉千代婆婆及春野樱有关大蛇丸的情报，蝎在十天后的中午前往草忍者村的天地桥、与派去的卧底药师兜会合，而解决叛徒大蛇丸的计划也连带被改变。他的戒指后亦被与绝一起出现的阿飞（即宇智波带土）回收。据千代婆婆所言，其实蝎清楚的看到致命一击，但他却没躲开，似乎是刻意产生些许空隙，让自己死于父母傀儡的怀抱下。
漫画489话里，蝎被药师兜以「秽土转生」召唤出来。忍界大战时期，被兜指派与地达罗分别利用炸弹与陷阱空袭忍界联军，但在出发之前，和地达罗再度产生口角争执。其后两人遇上勘九郎与祭所属的埋伏部队，蝎利用操偶术控制其他受到「秽土转生」召唤的忍者，但后来反遭勘九郎的操偶术牵制行动，更发现勘九郎甚至能召唤自己生前被改造成傀儡的那具身躯。蝎对于勘九郎的傀儡操演术较以往大幅提升感到惊讶，但他认为自己能够在「秽土转生」状态下保持不死状态，已经达到「永恒之美」的终极艺术。此时祭利用水墨召唤两名巨人与飞鸟，将地达罗与蝎从黏土炸弹猫头鹰上击落地面，使得地达罗与蝎因此掉到勘九郎事先布置好的两具傀儡「黑蚁」内，被勘九郎施展「黑秘技·三秘机杀」刺穿身躯导致败北。
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