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“六经皆史料”,是五四运动后中国学者对“六经皆史”的重新诠释。
1921年,胡适认为章学诚所言“六经皆史”:“其实先生的本意只是说‘一切著作,都是史料’。如此说法,便不难懂得了。先生的主张以为六经皆先王的政典;因为是政典,故皆有史料的价值。……以子集两部推之,则先生所说‘六经皆史也’,其实只是说经部中有许多史料。此种区别似甚微细,而实甚重要,故我不得不为之辨正”。
“六经皆史料”与“六经皆史”最大的区别在于如何看待“六经”的史料价值。“六经皆史”是以六经为信史,而“六经皆史料”则把六经作为有待考证的历史材料。
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相关阅读:“六经皆史料”
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下述3种设计方案是具有代表性的南极洲洲旗设计方案。
由英国旗帜学家、旗帜学协会国际联盟秘书长格拉曼·巴特拉姆(Graham Bartram)设计,参考联合国会旗。蓝色的旗底和白色的南极洲轮廓图案象征着中立──这是由于英国、智利和阿根廷在南极洲存在领土争议,巴特拉姆在设计此旗时,已极力避免政治偏见。
2002年,这面旗帜首次在南极大陆升起。此旗也被巴西、乌克兰和英国的南极科考站使用做南极洲的“正式”旗帜。
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