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秦舜翰，字国宗，号鹭坡，福建泉州府晋江县人，官籍，祖籍直隶凤阳府定远县，明朝政治人物。
嘉靖四十年（1561年）辛酉科福建乡试第二十七名举人，隆庆二年（1568年）中式戊辰科三甲第一百三十九名进士。授广东海阳县知县，六年正月选授刑科给事中，七月出为四川按察司佥事，万历四年（1576年）二月升广西左参议，为御史陆万钟论劾，五年九月以原职调用。八年正月调任贵州右参议，十年八月考察以乖戾降调。官至广西按察使司副使。
曾祖秦熙；祖父秦炜；父秦廷帷。前母蔡氏；母杨氏。永感下。兄秦舜岳（副千户）。
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古代曾经修持多罗菩萨法门的圣贤、人们，不可胜记，著名的圣贤有：
印度的罗睺罗尊者（龙树菩萨的尊师）、龙树菩萨、龙菩提菩萨（龙树菩萨的弟子）、帝洛巴尊者（龙树菩萨为其尊师之一）、那洛巴尊者（帝洛巴尊者的弟子）、安慧菩萨（又译坚慧菩萨，世亲菩萨的弟子）、月称菩萨、月官菩萨（安慧菩萨的弟子）、清辩菩萨（念诵名为观自在菩萨随心陀罗尼的多罗菩萨咒语三年）、阿底峡尊者、法贤大师(宋代，从印度来中国翻译多罗菩萨经典)等等。
汉地的玄奘大师(唐代人，翻译多罗菩萨咒语、教授智通大师多罗菩萨相关法印)、智通大师（唐代人，通晓梵文）、不空大师(唐代人，翻译多罗菩萨经典)。
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宗族组织源自宋代。唐代的士族、门阀累世为官，生于士族就注定当官，但宋代在科举制度下，任何家族都难以长期掌权，进出统治集团有快速的循环，家族骤起骤落，并不稳定。305340。
宋代士大夫看到个人力量不足恃，为自己及子孙打算，乃试图透过组织亲属族人，建立能维持久远的宗族，提倡宗法、祠堂、族产、族学、族谱、族长、家法等等，成为以后八个世纪常见的亲属制度。305331、341
11世纪中范仲淹范氏义庄的出现，象征新的宗族组织的诞生291。苏州人范仲淹移居颍昌后，出资为家乡苏州的族人设立义庄。义庄供给义米，救济贫穷族人，并为科举考生提供资助，期待他们出仕后回馈同族。若族人任官，则停止供给义米220、225。
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