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一般说来，如果有身份认证机构为某个数字身份发了数字证书（身份认证机构为这个数字身份加签），那么这个数字身份就不需要其他人或其他机构再次加签了。如果某个数字身份的数字证书是某个个人发的，那么就需要多人对这个数字身份进行加签。这就是PGP和GPG系统的情形。

签名的时候用密钥，验证签名的时候用公钥。又因为任何人都可以落款申称她/他就是你，因此公钥必须向接受者信任的人（身份认证机构）来注册。注册后，身份认证机构给你发一张数字证书。对文件签名后，你把此数字证书连同文件及签名一起发给接受者，接受者向身份认证机构求证是否真地是用你的密钥签发的文件。

数字身份可以被用于标识一个人，或标识某一职务/岗位，或一台机器，或一个机构。目前还未被普遍地使用，因为公众还不太明白如何才能正确使用这种方式。一般大众可以通过对发出的电子邮件进行数字签名，以及对收到的电子邮件的数字签名进行验证来熟悉数字身份的使用。

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画中右侧穿著飘逸长袍的白胡须老者是上帝，亚当则位于画面左侧，通身赤裸。上帝的右臂舒张开来，生命之火从他的指头中传递给了亚当，而后者则以同样的方式舒展左臂，含蓄地指出人类是按照上帝的模样来创造的。关于上帝周围的形象有许多臆测，例如抱著上帝左臂的可能是夏娃，但也有可能是圣母玛利亚，或者可能只是一个单纯的女性天使。

1990年，美国印第安纳州安德森的一位医生在《美国医学会杂志》（署名Frank Meshberger, M.D.）上撰文称上帝周围的形象实际上是一副人脑解剖图。其中包括端脑的脑沟、脑干、额叶、基底动脉、脑下垂体和视神经交叉。

除去大脑说外，也有艺术史学家认为上帝的红袍正好形成了一个人类子宫，飘飞的绿色缎带则可能是代表脐带。

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文森森林（Le bois de Vincennes），为巴黎城东南边的一片森林，面积9.95平方公里，东西最长处五公里，南北最宽处三公里，属巴黎市政府管辖。跟巴黎西边的布洛涅森林一起被视为巴黎吸收新鲜氧气的两扇“肺叶”。

森林内有纵横交错的道路，有四片景色秀丽的自然湖，有著名的跑马场、体育馆、自行车赛场、临时展览馆、季节性游乐场、动物园、花卉公园，是市民们骑自行车、跑步、漫步、游览观赏、娱乐消遣的地方。还有著名的历史古迹文森城堡、一座建成于1985年的藏传佛教寺院（Kagyu-Dzong）、集中了六个剧团的戏剧演出中心。还有高等院校：国立体育学院、热带农学院、园艺学校。

除了西边的巴黎外，森林的周围有七个城镇：圣芒代（Saint-Mandé）、万塞讷（Vincennes）、丰特奈苏布瓦（Fontenay-sous-Bois）、马恩河畔诺让（Nogent-sur-Marne）、茹安维尔勒蓬（Joinville-le-Pont）、圣莫里斯（Saint-Maurice）、沙朗通勒蓬（Charenton-le-Pont）。

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