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庄允诚（1661年），浙江湖州府南浔镇人，明末清初人物。
庄氏原居吴江之陆家港，允诚时始徙迁南浔，成为巨富。
其子庄廷鑨因眼盲，效法“左丘失明，厥有《国语》”，请人写了一本“明史”。不久病亡。庄允诚于顺治十七年冬（1660年）将书刻成，即行刊书《明史辑略》（《明书辑略》）。顺治十八年（1661年）为归安知县吴之荣告发，鳌拜责令刑部满官罗多等到湖州彻查，并严厉处置涉案的相关人士。庄允城被逮捕上京，因不堪笞杖，死于狱中。后被碎尸。次子廷钺亦被斩杀。
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* 康有为，康子内外篇，载 新民社辑，清议报全编·卷八（近代中国史料丛刊三编第十五辑），台北：文海出版社，1986年
* 康有为，康子内外篇（外六种），北京：中华书局，1988年
* 康有为 撰，姜义华，张荣华 编校，康有为全集，北京：中国人民大学出版社，2007年
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《萨婆多毘尼毘婆沙》：「佛以二月八日沸星（puṣya）现时初成等正觉，亦以二月八日沸星出时生，以八月八日沸星出时转法轮，以八月八日沸星出时取般涅槃。佛初得道，于七七日中游诸法门及观众生。初七日八喜法门，第二七日入乐法门，第三七日入诸解脱，第四七日游入大舍，第五七日入逆顺观十二因缘，第六七日重复游历前诸法门，第七七日观诸众生应受化者。」。
西藏佛教以藏历四月（萨嘎月）七日或十五日为佛陀诞辰，以十五日为佛陀成道及圆寂之日，称为萨嘎达瓦日（藏语：ས་ག་ཟླ་བ་དུས་ཆེན， 威利转写：sa ga zla ba dus chen，发音：Saga Dawa Düchen），以藏历六月四日为初转法轮日（藏语： ཆོས་འཁོར་དུས་ཆེན， 威利转写：chos 'khor dus chen，发音：Chökhor Düchen）。
六曜是中国传统历法的一种注文，用以标示每日吉凶。后来传至日本，于当地流行，有多种版本，后代通行的六曜暦注是：先胜・友引・先负・仏灭・大安・赤口。六曜中的大凶日，称作佛灭。
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