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西路嘎河，又作舍路嘎河，流经中华人民共和国河北省与内蒙古自治区的一条河流，是阴河右岸支流，发源于内蒙古赤峰市喀喇沁旗美林镇西北，七老图山脉小美林沟，向北流过按丹沟村后进入河北省承德市围场满族蒙古族自治县，经围场县的新地乡和朝阳地镇，过朝阳地镇红庄村后流入内蒙古赤峰市松山区境内，北流至松山区老府镇北营子村以北折向东北流，经二道河子水库、老府镇、王府镇等地，于初头朗镇大酒缸村以东汇入阴河。河流全长116千米，流域面积2309平方千米，年均径流量1.57亿立方米。西路嘎河流域富有金、钼、铜等矿产资源。

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宿雾水牛（学名：Bubalus cebuensis）是在菲律宾发现的化石倭水牛，于2006年首次被描述。

宿雾水牛最大的特征是其细小的体型。其他同期的水牛肩高约6呎及重2000磅，但宿雾水牛只有2.5呎高及重350磅，比其他的倭水牛（如民都洛水牛）都要小。

宿雾水牛的化石是在菲律宾宿雾开掘隧道时发现。该化石已捐赠与美国的菲尔德自然历史博物馆，但却接近50年的时间没有被进一步分析。

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马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。

从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。

马桥文化的文化特征出现返老还祖现象。如在马桥古文化遗址中只发现了粗陋的陶器杂件，却并没有出土同时期其他文化已出现的，包括玉器，带细刻图案的陶器、象牙器等的精美物件。因此推断马桥文化和良渚文化是不同来源的两种文化。此外，作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式，比上距千年的良渚文字更为简单。出现这种现象，考古界认为除社会发展因素外，很大程度是受生态环境的影响。石器仍然为主要的生产工具，重要的是出现刀、凿、镞等小件青铜器。虽未发现铸铜工具，但预示著古上海及长江下游开始进入青铜器时代。

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