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塔塔悠(Catayo)是台湾原住民凯达格兰族(巴赛族)的一个社名,分为上塔悠与下塔悠,位于台北市基隆河畔。「塔塔悠」的原意是指女子发饰,平埔族未婚少女用白色的狗毛和贝壳等编织成发圈,戴在头上当做装饰。
清朝康熙中期,泉州人许建总进入塔塔悠拓垦,遂有塔塔悠庄,位置在今基隆河畔的松山区庄敬里和精忠里北半部。下塔悠是汉人最早进入松山开垦之地,战前居住在此的住户以许姓为主,战后才有外姓数户迁入。上塔悠在1930年代前是大稻埕通往内湖必经之地,早期有横跨内湖的吊桥,桥下尚有十多户潘姓人家,应是平埔原住民族后裔,1990年代因政府整治基隆河而拆桥迁村,「番仔厝」旧名已不复存在。
现在台北市松山区内的塔悠路,是继凯达格兰大道后,台北市第二条以台湾原住民记忆命名的道路。
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ء(همزة、Hamza,汉语多称「海姆宰」)是阿拉伯语使用的一个附加符号,不属于28个阿拉伯字母之一。
在现代标准阿拉伯语中发音为声门塞音/ʔ/,在某些方言中「ق」亦发此音。
「ا」添加该符号可变为「أ」或「إ」。其中在词首时「أ」表示声门塞音接开前不圆唇元音的短元音/ʔa/或闭后圆唇元音的短元音/ʔu/,「إ」表示声门塞音接闭前不圆唇元音的短元音/ʔi/。「أ」在词中或词尾时表示/aʔ/或/ʔa/,但「ا」代表开前不圆唇元音的长元音/aː/时无法变形,应直接写成「ـاء」。
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《丁庄梦》,中国作家阎连科的长篇小说,内容叙述关于中国河南省爱滋村的悲惨故事。
创作开始于2005年4月,到8月完成。2006年1月,由上海文艺出版社出版(ISBN 7-5321-2948-9),印数高达15万册。
阎连科本人表示,他的创作意图是要表达“一种焦灼不安”,展现中国社会最低层的苦难。“自己更多的不是写人体的艾滋病,而写的是人心中的艾滋病”,关注人们“在生命的最后对生命的爱和独有的爱的方式”,并且用诗化语言来调节情节的残酷。
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