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和平学（irenology），又称和平研究（peace studies）或和平与冲突研究（Peace and conflict studies），是社会科学里的一门跨领域学科。以解决国际冲突与实现世界和平的秩序为目标，希望用科学的方法研究达成世界和平价值的方法及条件。和平学为一门跨政治学、社会学、经济学、人类学以及心理学等的应用学科，新兴于第二次世界大战后的西方。
和平学在英文有许多不同的对应名称，如 Peace Science、Peace Studies、Peace and Conflict Studies、Peace Research。有人将 Peace Research、Peace Education、Peace Activism 合称 Peace Science，不过国际学术界通常以 Peace Studies 或 Peace and Conflict Studies 称呼这门学科。
该学科主要目的在于研究以暴力与非暴力运动来达成诉求的行为以及以其他各种不同的方法来解决国与国之间的冲突。为了能找到以理性且有说服力的方法来解决冲突进而达成世界和平的目的。和平学旨在研究冲突与和平这个极其复杂的问题，识别、分析并尽可能消弭不同形式的暴力，借由非暴力手段治理社会冲突。和平学建立在「和平」的价值标准上，也就是研究「如何以和平的方式实现和平」。该学科的核心问题为和平的本质定义、实现和平的条件与方法。
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晋军过河后，内部意见依然不一，先縠坚持一战，下军佐栾书据理力陈不可出战。赵括、赵同说：“领兵而来，就是为了寻找敌人，战胜敌人，得到属国，还在等待什么呢？一定要听从先縠的话。”下军大夫荀首认为赵同和赵括的主意是自取祸乱之道。
楚国的少宰到晋军中去，说：“我国的君主年轻时就遭到忧患，不善于辞令。听到两位先君成王和穆王来往于这条道路上，就是打算教导和安定郑国，岂敢得罪晋国？诸位不要待得太久了。”士会说：“以前周平王命令我们的先君晋文侯说：‘和郑国共同辅佐周王室，不要废弃天子的命令。’现在郑国不遵循天子的命令，我国的君主派下臣们质问郑国，岂敢劳动楚国官吏来迎送？恭敬地拜谢君王的命令。”先縠认为这是奉承楚国，派赵括跟上去更正说：“我们临时行人的说法不恰当。我国的君主要求臣下们把楚国赶出郑国，说：『不要躲避敌人。』臣下们没有地方可以逃避命令。”
前588年六月十七日，赵括参与晋齐鞌之战，次年十二月二十六日，晋国为奖赏有功人士，扩编为六军，赵括为卿，任新中军佐。
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胡瀹，字新甫，河南河南府洛阳县人，明朝政治人物。
治《易经》，行二，由府学生中式壬午科河南乡试第十名举人，年三十七岁中式嘉靖二年（1523年）癸未科会试第一百六十三名，第三甲第一百七十一名进士。同年任顺天府东安县知县。历吴江县知县，嘉靖五年（1526年）在吴江修永济桥。升浙江湖州府同知，六年升任户部员外郎。后又升太仆寺丞。
曾祖胡宏，知州。祖胡惟善。父胡远，教谕。前母杨氏、刘氏；母焦氏。永感下，兄天锡。
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