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前589年六月十七日，齐国、晋国鞌之战。邴夏为齐顷公驾车，逢丑父为车右。解张为晋国郤克驾车，郑丘缓为车右。

郤克受箭伤，血流到鞋上，但鼓声不断。郤克说：“我受伤了！”解张说：“交战开始，我的手和肘就被箭射穿，我折断箭杆依然驾车，左边的车轮都被染成黑红色，哪敢说受伤的事？你忍着点吧！”解张还说：“军队的耳目，在于旗子和鼓声，前进后退都应听从。这辆车由一人镇守，战事就可完成。为何为一点痛苦就败坏国君大事？身披铠甲，手执武器，就应抱定必死之心，受伤还没有死，还是尽力而为吧！”左手握着马缰，右手拿鼓槌击鼓。马奔跑不止，全军一起上去。

齐军大败，晋军追赶齐军，绕华不注山三圈。

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矛盾心理（Ambivalence）是一种对某一事物同时产生矛盾的反应、信仰或感情的状态。换句话说，矛盾是一种对某人或某事的态度，这种态度同时包含了积极和消极两方面的成分。

虽然态度倾向于引导与态度相关的行为，但那些持有矛盾心理的人倾向于在较小程度上引导态度相关的行为。一个人的态度越不确定，他就越容易受到影响，从而使未来的行动更不可预测和/或更不果断。自相矛盾的态度也更容易受到瞬时信息（例如突发情绪）的影响，这会导致更具可塑性的评估。然而，由于矛盾的人更多地考虑与态度相关的信息，他们也往往比不矛盾的人更容易被与态度相关的信息说服。

当一个主体的积极和消极两个方面同时出现在一个人的头脑中时，明显的矛盾心理可能会也可能不会被体验为心理上的不愉快。心理上不舒服的矛盾心理，也被称为认知失调，会导致逃避、拖延，或者故意尝试去解决矛盾心理。在需要做出决定的情况下，人们经历了来自矛盾心理的最大的不适。人们不同程度地意识到他们的矛盾心理，因此矛盾心理的影响因人而异。出于这个原因，研究人员考虑了两种形式的矛盾心理，其中只有一种被主观地体验为一种冲突状态。

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丰国神社（とよくにじんじゃ）是位在日本京都府京都市东山区的神社。旧社格为别格官币社（现神社本厅的别表神社）。祭神是丰臣秀吉。

丰臣秀吉逝去的翌年1599年（庆长4年），遵照遗命将遗体埋葬在方广寺付近的阿弥陀峰山顶，在山麓建立作为镇守社的丰国社。后阳成天皇授与正一位之神阶和丰国大明神（ほうこくだいみょうじん）之神号。1615年（元和元年），丰臣宗家灭亡，德川幕府没收社领、社殿也任其毁坏。

1868年（明治元年），丰臣神社再兴。1880年（明治13年），在方广寺大佛殿迹地的现在地重建社殿。

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