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胡德林（?），字书巢，一字碧腴。广西桂林人。

袁枚堂妹袁杰的夫婿。雍正六年（1728年）前后出生。祖籍安徽休宁，迁居临桂（今广西桂林）。性喜读书、藏书，未尝一日废卷。乾隆十二年（1747年）举人，乾隆十七年（1752年）进士，历任四川什邡知县、简州知州。曾任山东历城县知县，官至济南知府，乾隆三十六年（1771年）主修《历城县志》。乾隆三十七年，因太监高云从泄密案被革职。乾隆四十二年（1777年）以捐官出任莱州。宦海生涯曾三次被革职，又三次捐官。晚年执教于曹州书院，未及补官而卒。著有《碧腴斋诗存》八卷。

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大多数的孟加拉的尼泊尔人是1950年代时为改善生活水准而来到北印度附近地区。

他们多数是农民，多数生活在河边。他们在雨季时种植水稻，旱季时种植旱稻、玉米、大麦，他们也种植蔬菜食用，同时养黄牛提供牛奶和养水牛和山羊提供肉食。

他们仍保留种姓制度，可分为高种姓地主和低种姓仆人。

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之后于第一纪元之末，贝尔兰的幸存者一般都采纳了辛达林较南方的方言，但一些无法转译为标准辛达林的专有名词仍然被保留下来，并流通到第三纪元，表现了北辛达林方言的影响。

目前一些像 David Salo 的托尔金语言学者都假设北辛达林方言吸收了托尔金早期发明的另一种精灵语「依尔克林语」的许多特征：托尔金在修改原为诺多精灵使用的「诺多林语」变成灰精灵所使用的「辛达林语」之后，也自然地将依尔克林语这个设定删掉，但许多托尔金语言学者都认为北辛达林方言仍然保留托尔金原先对于依尔克林语的设定。

波兰学者Ryszard Derdzinski曾在他的网站上整理编纂了一份「标准」辛达林（也就是辛达林法拉斯瑞姆方言）与北辛达林方言的比较文章，另外德国学者Florian Dombach 也以北辛达林方言写了一篇短文，可供学习者端倪些许北辛达林方言的样式。

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