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卑南文化是台湾东部新石器时代中期至晚期的史前文化，存续时间约在3500前至2300年前，并以台东县台东市国定卑南考古遗址为命名及代表性遗址。
主要以台东县境之缓坡及台地为分布区域，往北可延伸至花莲县马太鞍溪以南之纵谷、秀姑峦溪以南之海岸区域。遗址包含台东县卑南遗址、老番社遗址、红叶遗址、鲤鱼山遗址、上里遗址、花莲县公埔遗址、富世遗址（其下层文化为卑南文化与麒麟文化的混合文化相）等。
卑南文化的遗址范围较台湾多数史前文化遗址为大，像卑南遗址广义的范围约可达100公顷（100万平方公尺）。遗址通常包含庞大的聚落，其建筑物成排分布，格局严谨，已经是颇具组织的社会结构。在代表性遗址，卑南遗址所发现的文化内涵，生业型态以农业为主，斧锄形器虽不多，但有大量的石刀，石镰和去壳用的石杵，推测是种植小米和旱稻；此外狩猎工具的矛、镞也很多，但渔具就相当缺乏。生活用具的陶器以夹砂素面红陶为主，以双把罐为典型。其多量出土的玉器制作技术精良、且造型多变，例如有玉矛、玉斧、玉镞、玉锛、玉管、玉管珠、玉耳饰（人兽形、几形、方形、带四突起等）。数以千计的石板棺则成带状分布，而且与地上建筑物的座向相同。棺内更有丰富又精美的陪葬玉器、陶器，可见当时人已有灵魂观念，相信死后另有世界，并且有相沿成俗的丧葬仪礼。
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辽国大将萧天佐在九龙飞虎谷摆下天门阵，八贤王等十大宋臣被困于谷中。耶律休哥和萧太后军议，认为北兵被困，应该抓紧时机进攻北宋。有人说道：“良将几乎凋零，如今已经没有保驾先锋。”木易听到六郎等宋臣被困，并向萧太后自荐。萧太后很高兴，便封木易为保驾先锋，统兵10万，进攻北宋。木易夜晚在军营中，认为就算被八贤王等救出来，但兵粮已尽也难以脱身，并修书一封，打算射箭进营，密遣人赠他们二十粮草。刚出营巧遇孟良，并派孟良送书给八贤王。其后，六郎延昭杀张猛，木易赶来与六郎相认，并建议延昭调兵救谷中朝臣，等我回去作内应，这样大局可定。六郎听后放木易过关，然后带孟良，焦赞，杨宗保，八娘，九妹等部进攻萧太后，萧太后部众不敌，逃归幽州。六郎次妻重阳女向夫君建议，自己假降萧太后在作为内应，六郎应许。于是重阳女投靠萧太后，木易知道重阳女是假降，导出重阳女投降的目的，表明自己是六郎的四哥延辉。延辉向重阳女提出：“明日出兵，我率领上万户、下万户、乐义、乐信四人到阵前，引斩四人，遂引宋兵杀入，这样可取此城。”
次日，延辉率领上万户与岳胜单挑，其后下万户、乐义、乐信三人从左右冲出。岳胜不敌，拍马而走，四人乘胜追击。重阳女此时对他们说要缓走，然后将乐信斩死。乐义大惊，岳胜回马一斩，把乐义斩开两边。孟良，焦赞率众而来，上万户被孟良所杀，下万户被乱骑所踏而亡。萧太后听到后，不屈被俘和失败，自缢而亡。
木易进入禁宫，琼娥公主慌忙跟木易说要快走，宋兵来了。木易把自己是杨家的四郎杨延辉，化名木易的身份说给琼娥公主知道，并希望琼娥公主跟他回宋，琼娥公主说任由夫君处置。延辉执拾行李财务时，耶律学古进入皇宫，延辉看到后斩杀之。次日，四郎和六郎回朝受封，延辉希望萧太后王礼埋葬，在辽时得到她的知遇之恩。
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黑白鼓（原名：Tabl；طبل）是一部2016年伊朗故事片，由伊朗独立导演Keywan Karimi编剧并执导。电影讲述一名德黑兰律师的故事，采用黑白画面摄影。卡里米根据阿里·莫拉德·法达伊·尼娅的同名书编写剧本。
黑白鼓在第73届威尼斯影展的影评人周竞赛单元录取，并与该单位的其他7部电影角逐2016年威尼斯电影节金狮奖。
一个中年律师住在破旧的公寓里独自工作。一个寒冷的雨天，让一个衣衫不整的男人闯进来，还托付了一个小包裹。第二天，律师的公寓就被洗劫一空，他必须抵制威胁才能交出包裹。
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