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空想社会主义者认为社会主义的理想社会应该建筑在人类的理性和正义的基础上。这种社会至今还未出现，是由于人们不认识和承认的缘故。他们觉得只要有天才掌握了这种思想，并推广开去，就能实现他们心中的理想社会。空想社会主义者反对资本主义，并认为资本主义的剥削制度是由于人类在道德和法律上犯了错误，背弃了人类的本性的缘故，他们的目的是要消灭这种错误。
所有空想社会主义者都批判资本主义制度，并确信资本主义应当为社会主义所代替。莫尔揭露了资本原始积累，痛斥了剥夺农民土地的圈地运动，指出这是人吃人。圣西门把无政府状态称作「一切灾难中最严重的灾难」，认为经济自由必然导致这一状态。傅立叶认为雇佣劳动制度是「恢复奴隶制度」，资本主义工厂是「温和的监狱」。欧文抨击了资本主义私有制，认为私有制是一切阶级之间纷争的根源。他揭露了资本主义制度下的阶级剥削关系，工人创造了巨量的社会财富，却被工厂主、商人、银行家、经纪人、收租者、食利者以及达官显贵所瓜分。
大多数空想社会主义者都主张实行「财产公有制」，但各有见解。莫尔等把财产公有制理解为生产资料和消费品都公共占有。摩莱里、欧文等则理解为除日常生活用品以外的财产的公共占有，即是生产资料的公共占有。少数空想社会主义者如圣西门、傅立叶在自己的理想社会中保存了生产资料私有制，这是资产阶级倾向的明显表现。一些空想社会主义者也提出了计划经济的思想。圣西门主张，在实业制度下要有计划地组织生产，彻底根除无政府状态。
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* 东阿阿胶：为中医药文化的代表，以独特的医药保健价值及浓厚的文化底蕴闻名。阿胶在汉唐至明清一直为贡品。李时珍《本草纲目》载：“阿胶，本经上品，弘景曰出东阿故名阿胶”。
曹植墓：曹植，是三国时期魏国著名文学家、曹操三子。曹植墓位于山东省聊城市东阿县鱼山镇鱼山村，依山而建。据《三国志-魏志-任城陈萧王传十九》记载：“初，植登鱼山，临东阿，喟然有终焉之心，遂营为墓。”，这是有关曹植墓位置最为权威的记载。
曹植墓室分甬道、前室、后室3部分。1951年，平原省文物管理委员会曾清理出土文物132件，其中除玛瑙珠、玛瑙泡、青玉璜数件较精外，其他大部为陶制明器，象车、案、壶、盆、鸡、狗、鹅、鸭之类的文物。
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业务在香港经营维修及保养工程，以及加建工程及装修工程。
股份在2017年3月13日于港交所创业板上市。配售价格为0.25至0.35港元，配售股份数目为2.67亿股，而集资额为3800万港元。
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