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九歌出版社开办之初，蔡文甫自兼编辑，连同会计和发行部门，仅有三位员工。初期出版品分为「九歌文库」和「九歌丛刊」二大类，其中「九歌文库」以散文为主，包括夏元瑜《万马奔腾》、王鼎钧《碎琉璃》、蔡文甫《闪亮的生命》、杨小云《水手之妻》、王大空《笨鸟慢飞》等书，后来才逐渐增加小说的比例；而「九歌丛刊」为生活取向。第一年刊行14本文库、3本丛刊，销量几乎全数破万册，翌年才开始加聘人手。

1988年，九歌出版社在「五小」中首先推出有声书：林清玄「菩提系列」丛书（卡式录音带）。

2018年，适逢九歌出版社成立40年，由李瑞腾和陈素芳策画并推出《九歌四十：关于飞翔、安定和温情》，收录了40位作家和九歌出版社的故事。

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2015年10月19日，有报道称赞吉运动的军事指挥官在阿勒颇附近与叙利亚政府军战斗时阵亡。

2016年7月，网上传出的影片显示赞吉运动成员在阿勒颇把他们俘获的一名12岁男童斩首。影片中的人宣称该男童是亲政府民兵圣城旅成员。

2016年9月24日，赞吉运动加入征服军。

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宗座缺出论（Sedevacantism，由拉丁语 Sede Vacante 而来，意即宗座从缺）是一种不承认召集第二次梵蒂冈大公会议的教宗若望二十三世以来，在梵蒂冈领导天主教会之诸位教宗的理论。「宗座从缺」是天主教用语，指一位教宗逝世或辞职后，在教宗选举选出继任者之前教宗职位的空缺状态。宗座缺出论者宣称，由于教会中现代主义异端滋生，现今领导教廷的教宗并非合法教宗，自1958年庇护十二世逝世之后，该职位就一直空缺。

总的来说，宗座缺出论者视自己为传统主义天主教徒，他们反对第二次梵蒂冈大公会议所推行的改革，以及允许用当地语言的弥撒仪式取代传统的使用拉丁语的脱利腾弥撒。他们认为，在20世纪后半叶执掌梵蒂冈的人，推行了此类变革，因而都是异端。另一些传统人士则承认自庇护十二世起的所有教宗，尽管他们个人采信了许多无耻的异教观念，还仍然是真正的教宗，因为他们都没有动用他们的教宗不能错误性（这种权利的动用十分罕见）来宣扬异端邪说，而所有的天主徒也都认为教宗不可能这么做。

宗座缺出论者的观点部分基于第一次梵蒂冈大公会议发布的教宗不能错误性决议。他们的理论是如果教宗宣扬异端，那么他就不具备不能错误性，因而就称不上是教宗了。另一方面，如果某个教宗接受了异端，即使没有公开地承认，其地位亦将受到质疑。

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