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大仙寺（だいせんじ）是位于日本岐阜县加茂郡八百津町八百津的临济宗妙心寺派之寺院，山号是临滹山（りんこざん）。该寺为与永保寺、正眼寺合称为「美浓三道场」的古刹。

该寺的由来可追溯到如幻尼于宽正元年（1461年）开设的临济宗南禅寺派「不二庵」，创建石的建物位在比现址更南边的黑濑。明应元年（1492年）东阳英朝入山。文龟元年（1501年）因土岐政房的协助，建立新的寺院而成为「临滹山大仙寺」。山号的由来是将木曾川比拟成中国临济寺附近的滹沱河而来。永正元年（1504年），大仙寺成为土岐氏的祈愿所。第二代住持是由东洋英朝的法嗣，大雅耑匡就任。

战国时代因为土岐氏衰退，大仙寺的寺势也跟著衰退。后来进入江户时代，成为第八代住持的愚堂东寔将大仙寺迁到现址并成功中兴。现在寺院中的地藏堂与方丈（住持居所）为愚堂禅师时代的建物。另外愚堂东寔担任住持的时候，由于泽庵宗彭的推荐，宫本武藏曾造访该寺，而当时宫本武藏座禅的石头仍保存了下来。

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1918年5月，南非诗人Cornelis Jacobus Langenhoven以南非语写成《呼唤》一诗，而作曲家Mathinus Lourens de Villiers在1921年替此诗作曲。在1920年代的南非广播公司的节目中，这首曲目常常与英国国歌《天佑吾王》一同播放。1926年，该曲首次录制。1928年5月31日，该曲随着新的南非国旗的升起首次公演。1952年歌词拥有了南非语和英语两个版本，被国家认定同时具有官方地位，至于《天佑吾王》的国歌地位一直到1957年还是得以保留。诗篇原本仅有三段，但是在当时南非政府的要求下增加了带有宗教色彩的第四段。

整首国歌的旋律总体表达悲壮的感情，并主要讲述南非白人的爱国情怀与对上帝的忠诚。然而，这首歌却不被当地的南非黑人所喜，因为在他们眼里该曲目表达的是趾高气昂的情感以及仅象征着南非白人对于该国的热爱，同时也象征着种族隔离政权。1990年，种族隔离制度开始逐渐被废除，在南非橄榄球队被重新允许参赛之时，如何展现南非的国家形象成为了问题。虽然德克勒克政府与非洲人国民大会之间达成协议：称《南非的呼唤》在比赛期间不会被演唱。但是，当在1992年南非对阵纽西兰橄榄球队一首器乐版本的《南非的呼唤》被演奏时，观众也跟着演唱。因此，在同年举行的巴塞罗那奥运会上《南非的呼唤》被贝多芬的《欢乐颂》所取代，且国旗也被奥林匹克旗帜所取代。

不过，除了上述的一些争议外，《南非的呼唤》依旧在1994年南非大选之后得以保留成为官方指定的国歌，且与另外一首歌曲——非国大的党歌《天佑非洲》并列成为国歌。1995年南非橄榄球世界杯上，《南非的呼唤》被黑人组合所演唱。

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《叶格报告》（德语：Jäger-Bericht，正式全称为《截至1941年12月1日由第3别动小组所执行的处决的完整表格》）是一份由武装亲卫队旗队领袖卡尔·叶格于1941年12月1日所撰写的报告。叶格本身即是A别动队第3别动小组的指挥官；该单位于1941年6月22日巴巴罗萨行动开始时被编入北方集团军。该份报告是至今保存最为完整且纪录最为详细的别动小组杀人报告，同时也是记录立陶宛、拉脱维亚与白俄罗斯等地的纳粹大屠杀的重要文献。

《叶格报告》是一份记数表格，它记录了包含第3别动小组与哈曼别动队在内的杀人小队所执行的所有处决任务。在记录期间（1941年7月2日～11月25日），该报告几乎每天更新，并最终于1941年12月1日结算时得出总共137,346人遇害的数字；其中多数为犹太人。报告内详细记载了屠杀发生的地点与日期，以及受害者人数与类别（犹太人、共产主义者、罪犯等）。整体而言，在报告记录的期间内，在白俄罗斯、立陶宛与拉脱维亚等三国境内71个不同地点，共有112次处决被执行。此外，单日处决人数超过2,000人的情形共发生了17次。1942年2月9日，在一份呈递给亲卫队旅队领袖华特·史塔列克的手写备忘录中，叶格将受害者总数上修为138,272人，其中包括136,421名犹太人（男性46,403人、妇女55,556人、孩童34,464人）、1,064名共产主义者、653名精神病患与134名其他身份的受害者。报告最后总结立陶宛现在是无犹太人地区，仅存的34,500名犹太人均被集中在科沃诺、维尔纽斯旧城与希奥利艾等三处犹太区内。然而，叶格报告所记载的数字事实上并非立陶宛境内所有犹太人的死亡人数，因为该报告并未计入由第2别动小组在希奥利艾地区所执行的屠杀（约46,000人遇害）与9月13日在沙基艾、9月19日在库迪尔科斯-瑙梅斯蒂斯、7月至8月间在克雷廷加以及6月24日在加尔格日代等地的处决行动；此外，报告也未记载10月1日在维尔纽斯、并造成4,000名犹太人死亡的赎罪日屠杀。

《叶格报告》厚达9页，备有5份副本，但仅有一份留存至今，目前保存在俄罗斯莫斯科的俄罗斯国家军事档案库内。该副本于1944年红军占领立陶宛时被发现，但苏联当时并未将之对外公布，也没有在任何纳粹罪行审判中提出。1963年，也就是卡尔·叶格逝世后4年，苏联外交部才正式向德国国家社会主义犯罪侦查司法行政部中央办公室揭露这份副本。这份报告收录在1965年出版的文件集《立陶宛的大规模屠杀》（Masinės žudynės Lietuvoje）中，并于1972年由德国联邦检察官阿达尔柏特·鲁克洛尔向西方世界公开。

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