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《楚辞音》,楚辞研究专著,隋释智骞(一作道骞)撰。
《隋书·经籍志》有著录,小序又云:「隋时有释道骞,善读之。能为楚声,音韵清切。至今传《楚辞》者,皆祖骞公之音」。另外,《隋书·经籍志》又著录《楚辞音》五种,除此书之外皆佚。之后,藤原佐世《日本国见在书目录》,《两唐书》皆有著录。宋代,朱熹《楚辞集注·序》记曰:「及隋唐间为训解者,尚五六家,又有僧道骞者,能为楚声之读,今亦漫不复存,无以考其说之得失」,其书已经不见。至明代,王圻《续文献通考》卷一百八十八、杨慎《转注古音略》卷首《闻书字书目录》等皆有著录,未知是否尚见其书。周
二十世纪初,在敦煌藏经洞发现,为伯希和所得。二十世纪三十年代,王重民、姜亮夫在巴黎见得,翻摄出版。《庚辰丛编》、《敦煌秘籍留真新编》有收入此本,欠清晰。一九九六年,《敦煌音义汇考》收入姜亮夫摄片影印本,较清晰。潘此本未避隋唐讳,当是唐之前的写本。此本是目前发现《楚辞》版本中第二早的,只次于安徽阜阳西汉夏侯灶墓所发现的《楚辞》残简本(只有十字)。潘
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巴拉吉(ปลัดขิก,pron,palatkhik)是泰国一款阴茎形状的佛牌,大小不一,可以有一根树干那么长,又或只有手掌那么大作装饰品,以木或金属制作。较小的版本一般用来于身上穿戴;而较大的版本一般会放在商店或其他处所内。
巴拉吉起源于印度教,是性力派的象征物,被指是巨灵神的圣物,有「增加人缘、招富、辟邪避险保平安」等功效。
巴拉吉起源于印度,与印度教三大神之一的湿婆相关,但更常以林伽(男性生殖器,代表阴阳中的阳性)的形式出现。印度教湿婆神的林伽与约尼(女性生殖器)象征着一阳一阴,也象征着创造与毁灭;在泛灵论也是生育及土地肥沃的象征。在今时今日的泰国,巴拉吉象征着幸运和吸引力。
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2009/10年球季泰莱费查季初表现出色,8日内连续3场赛事取得入球,包括联赛作客2-2赛和屈福特及主场3-0击败高云地利,并在英格兰联赛杯第二圈主场4-1淘汰英超的韦根。但他却在操练时与队友发生碰撞而导致脚踝韧带撕裂,需要缺阵数星期。他在10月底伤愈复出,于12月8日作客河畔球场以3-0击败米杜士堡梅开二度。2010年2月9日作客希尔斯堡球场对锡周三是他第100场代表黑池上阵,但以0-2败阵而回。在领队伊恩·荷路威(Ian Holloway)领导下黑池取得联赛第6位及最后一个参加升班附加赛名额,准决赛两回合累计6-4击败诺定咸森林;2010年5月22日在温布莱球场举行的决赛迎战卡迪夫城,莱德利射入为卡迪夫城再度领先2-1,仅4分钟后泰莱费查回敬一球扳平2-2使球队保持士气,更于完半场前补时由奥尔梅罗德(Brett Ormerod)射入奠胜球反胜3-2,虽然他下半场因球场差劣的草皮而伤出,但球队仍能保持胜局,自1971年后首次重返顶级联赛,而泰莱费查亦在进入千禧年代由藉藉无名的非联赛球员,经历11年效力过8支不同球队,一跃而可与一众英超球星同场作赛,他为此而向刚于3月去世的启蒙导师基思·亚历山大作出致敬。连同3场附加赛,泰莱费查合共上阵38场及射入8球。
2010/11年球季于2010年8月14日展开,黑池历来首场英超赛事作客DW运动场出战去季联赛杯脚下败将的韦根,开赛仅16分钟泰莱费查即射入球队历来首个英超入球,协助黑池大胜4-0。2011年1月12日泰莱费查射入1球协助黑池主场2-1击败利物浦,完成季内双杀对手。2月16日将于夏季约满的泰莱费查表示希望获得球会续约。
2011年9月20日,泰莱费查与黑池签署一份新的一年合约,另球会有选择权延长该合约多一年。
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