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无线能量传输技术分为两种类别：非辐射与辐射。非辐射技术在线圈之间以电感耦合，能量透过磁场传送。应用例子有电动牙刷充电、RFID及智能卡、心律调节器、电动车充电器、JR磁浮的车上供电。现在发展焦点是为移动电话等无线充电技术。辐射技术则以微波、激光等定向能波束把能量传送，这种技术可以传送致较远距离，但发射一方必须瞄准接收一方发射。使用辐射技术的无线能量传输仍处于实验阶段，提议使用的用途有太阳能发电卫星及无人飞行载具。
技术上，无线输电技术与无线电通讯中所用发射与接收技术并无本质区别。但是前者着眼于传输能量，而非附载于能量之上的信息。无线输电技术的最大困难在于无线电波的弥散与不期望的吸收与衰减。对于无线电通讯，无线电波的弥散问题甚至不一定是件坏事，但是却可能给无线输电带来严重的传输效率问题。一个办法是使用微波甚至激光传输，理论上，无线电波波长越短，其定向性越好，弥散越小。亦有人担心此项技术可能给人带来的健康风险，虽然尚无太多证据证实或者否定这种风险，有实验将几代动物暴露于微波及比之更强的辐射环境，并未发现对健康造成任何影响。
美国无线电力公司WiTricity在2009年的全球科技、娱乐及设计大会（TED Global）上，成功利用线圈共振原理实现无线输电，为两台手机隔空充电，并开启了一台没有接电线的电视机。
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* : 此说以明朝刘濂为代表。朱载堉于《律吕精义内篇五·候气辨疑第八》引用刘濂《乐经元义》曰：“六经缺‘乐经’，古今有是论矣。愚谓‘乐经’不缺，三百篇者，‘乐经’也，世儒未之深考耳。”
* : 此说以明朝朱载堉和清朝李光地为代表。朱载堉《乐学新说》曰：“臣谨按：汉时，窦公献古《乐经》，其文与《大司乐》同，然则《乐经》未尝亡也。”李光地《古乐经传》曰：“《汉书》，文帝时……出其本经一篇，即今《周官·大司乐》章，则知此篇乃古《乐经》也。”
* : 此说以罗艺峰为代表。罗艺峰《由〈乐纬〉的研究引申到〈乐纬〉与〈乐经〉的问题》曰：“两汉相续，时代接近，证明造纬的时代的确是把《乐记》作为《乐经》的……”
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草耙，日语称为「熊手」，是耙的一种，用作整理在地上的干草、落叶，以及耙平土壤等。耙头呈扇形，传统上以竹、木制作，现代又有金属和塑胶制作的草耙。
除了作为工具使用外，草耙也是日本一种厌胜物，寓意抓住福气和财富，这种有特别装饰的草耙称为「缘起熊手（縁起熊手）」，常于十一月酉日举办的酉の市中售卖。在日本新年会作为一种年饰，新年前人们会把缘起熊手挂在墙上，作用类似朝鲜半岛的복조리。
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