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鹿港五福街为贩卖自码头区进口的货物，商品种类繁多，各有特色，为让消费买客避免受到炎阳、雷雨及冬季九降风的侵袭，街道两旁的商家共同搭起亭盖遮棚，中间开有天窗采光，而下雨时雨水沿著亭顶顺流排入落水管，因此不论阴晴寒热，走在五福街中购物就不受天候的干扰，就是全台独一无二的「不见天」街，清代名儒洪弃生曾如此形容：「楼阁万象，街衢对峙，有亭翼然，亘二、三里，直如弦，平如砥，暑行不汗身，雨行不濡履。」贴切的说明不见天街的景象。
到了日治时期，日人引进西方观点的都市计划，昭和八年（1933年）以改善居家卫生环境为由，台中州知事竹下丰次指令鹿港改正市区，强制拆除不见天街及两旁商家第一进建筑，九年（1934年）10月将原本约四公尺街区拓宽为十五公尺道路；市区改正后的五福街屋立面都重新改建，采用钢筋混凝土材料，洗石子工法，塑造当时流行的「装饰艺术式样」，整体外观显得简洁有力，成为老街特殊的风格。
不见天街店屋建筑皆是在共同墙壁间架上福杉梁木，构造形式分为穿斗式及抬梁式两种，面宽约四点五公尺至五公尺之间，进深约为面宽的十倍，在五十公尺左右，有的更深达一百公尺，主要是受到杉木建材长度限制，及商业店屋的充分利用，各家内部多有楼井及天井，作为采光及院落之区隔，以弥补长条型街屋内部光线之不足，屋中建材以木、砖、石为主，所做的月窗、拱门、格扇木窗等都相当古朴典雅。
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由于其独特的环境保护主义主题，它成为了该系列中最独具一格的作品，虽然剧中哥吉拉的飞行场景一直备受争议，但它至今依然也拥有狂热的人气。作为时代背景以及经济成长带来的环境污染，制作团队特地以当时趋势的话题「四日市市综合工厂空气污然事件」和「田子の浦港ヘドロ公害」作为主题，并借由从田子之浦港的污染海域中诞生的怪物，扩散毒气与污泥的公害怪兽「黑多拉」，和怪物王「哥吉拉」展开激烈对战。此外剧中也出现包含迷幻文化、年轻人文化等时下元素，并在电影中段插播以污染为主题的动画，故事中另一个特点是将出现现实世界出场的自卫队，而非像常规作品中所设定的虚构组织「国防军」。
在当时春季、夏季和冬季举办“东宝冠军祭”上，主要皆会播映一部旧哥吉拉电影的重新编辑版。《哥吉拉对黑多拉》作为暑期娱乐而制作的作品，成为自《哥吉拉·迷你拉·加巴拉 全体怪兽大进击》后两年来第一部的新哥吉拉电影。由于同年出现了第二次怪兽热潮，在《哥吉拉对黑多拉》上映后，也推助了包含《电子分光人》 、《归来的超人力霸王》、《假面骑士》等特摄电视节目的制作。
负责这部作品的导演的坂野义光曾特地为续集《哥吉拉对黑多拉 II》撰写一篇新情节，由于他在2017年去世，所以该部续集的规划最终并没有实现。在美国，《哥吉拉对黑多拉》以《GODZILLA vs The SMOG MONSTER》为标题上映，在其他国家则是以《Godzilla vs. Hedorah》为标题发行。
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百戏是中国古代一种大型的综合性艺术表演形式，百戏中包括杂技、魔术、武术、滑稽、音乐、民间舞蹈等节目。百戏中的音乐多为民间俗乐。一般伴奏乐队有四人或三人。
先秦时期所流行的奇技和奇伟戏是百戏的雏形。百戏于汉朝时开始出现。当时西域等地方的杂技、歌舞等表演艺术传入中原，这些节目再与中原自己的艺术表演形式汇聚，就促成了百戏的产生。这时的百戏主要由国家组织表演。节目有杂技、幻术、角抵、驯兽表演、象人之戏、俳优谐戏等内容。南北朝时期，寺院中的百戏表演规模较大。唐朝时，百戏增加了武术、歌舞等节目以及来自西域的内容。宋朝时，每逢节日都会举行百戏表演。同时一些表演节目开始脱离百戏独立出去，并且百戏走向民间。元朝以后，百戏之下的各个表演节目纷纷独立，最终百戏逐渐消失。
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