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基督教是瑞士的主要宗教，它的存在可以追溯到罗马时代。自16世纪以来，瑞士传统上分为罗马天主教和新教。然而，自20世纪末以来，人们对基督教会的信奉已经大幅下降，从1980年的接近94%下降到2018年的约64%。

瑞士没有国教，尽管大多数州(除了日内瓦和纳沙泰尔)承认官方教会(联邦教会)，在所有情况下包括罗马天主教会和瑞士归正教会。这些教堂，在一些州还有旧天主教会和犹太教会，都是通过对信徒的官方税收来筹集资金的。

联邦统计局公布的截至2018年的宗教人口统计数据如下(基于对20万15岁以上人群的调查):63.9%信仰基督教(包括35.2%的罗马天主教、23.1%的改革派和5.6%的其他宗教)，28.0%不信仰宗教，5.3%信仰穆斯林，0.2%信仰犹太教，1.3%信仰其他宗教。

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隆庆四年（1570年）庚午科浙江乡试第十五名举人，五年（1571年）登辛未科二甲第六十二名进士。选授刑部贵州司主事。万历二年（1574年）四月，适朝议改各部主事为御史，遂任江西道监察御史，四年春巡按山东，十月改巡按福建，协助巡抚庞尚鹏推行“一条鞭”法。民歌云：“庞公父，商公母，增我田畴省门户，隶不下乡，民不见官府。”升大理寺右寺丞，十年七月转左寺丞，十二年三月南京山西道御史田一麟弹劾其奔走张居正门下，素行可鄙，被勒令致仕。

晚年提学北畿，二年后迁大理寺左少卿，乞归卒。年七十六。

曾祖商澄；祖父商泽，累赠奉直大夫刑部员外郎；父商廷试，行太仆寺卿。母陈氏（封宜人）。具庆下。兄商为宗、商为臣，弟商为士（贡士）、商为贤、商为音（监生）。子商维河，孙商周祚、商周初。曾孙女商景兰，清初女词人。

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司马翘，东晋宗室，琅邪武王司马伷曾孙，武陵庄王司马澹之孙，梁怀王司马禧之子。

司马翘为梁王世子。司马禧在永嘉之乱的时候没于石勒乱兵，司马翘也被石勒俘虏。晋元帝时，以西阳王司马羕子司马悝为司马肜后嗣，为梁王，司马悝早薨，谥号殇王。司马翘从后赵回到东晋，建武元年（317年）八月甲午，立为梁王（治所在今河南省商丘市），官至散骑常侍。咸和元年（326年）十二月去世。谥号声王，无子，以武陵威王司马晞子司马㻱嗣梁王。

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