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更新于 2026-10-26

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在一九八零年代开始,传统的福利国家不再被视为必然正面,越来越多私人组织开始提供福利。这使得法援由更多私人提供者提供,但仍然是聚焦在法庭案件上。市民逐渐被视为消费者,在不同服务中有能力自行选择。如果没有选择提供,市民有透过行政上投诉的渠道表达不满的权利。由于法援并不是为了让受益者利用行政上投诉的渠道以获赔偿而设,所以矛盾逐渐而生。强调以个人,而非集体来实践经济、社会及文化上权利的国家,则减少法援作为福利国家的开支,这同样构成矛盾。

历史上法援的根源,可追溯至十九世纪欧洲大陆各国的律师权及公平审讯权的运动。“穷人法例”为穷困的人免去法庭的费用,也为那些无能力聘请律师的人提供委任义务律师的服务,并以无偿的形式提供。二十世纪初期,很多欧洲国家在法援上没有正式的做法,穷人只能依靠律师的善举。随著时日,大部份国家开始订立法例,让义务律师能获取一定的费用。

为应付需求,法援只限于在司法程序中律师的讼费,而该等司法程序必须有律师代表。实行欧陆法系和普通法系的国家,对在民事及刑事诉讼的律师权取向有相当分别:前者著重在民事案中法律的代列,后者著重刑事案中的法律代表。

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松树山堡垒,是中华人民共和国辽宁省大连市旅顺口区小南村松树山的一个战争遗址,为大连市文物保护单位。

1880年,清朝政府在旅顺水师西北修建松树山堡。甲午战争期间,清军在此堡垒上用大炮支援椅子山堡垒,挫败进攻西线清军防线的日军。后因堡垒弹药库被日军击中而引起爆炸,清军被迫撤离。1898年,沙俄从清廷中获得旅顺和大连湾后,动用大量兵力建造旅顺要塞。其中在东北线修建三座碉堡,东鸡冠山北堡垒、二龙山堡垒、松树山保垒。其中松树山堡垒位于旅顺正北,堡垒周长560米,占地面积2.3万平方米,随松树山势修成不规则梯形。建有暗堡、暗沟、暗道、炮台、中央防御工事、弹药库、避弹所、胸墙、电话室、探听井、护壕等,装15厘米加农炮4门,其它炮20门,常驻守军250人。

日俄战争时期,日俄双方在松树山堡垒展开争夺战。1904年12月中旬前,日军经陆地战、坑道战,均未攻占松树山堡垒。12月26日,日军在坑道内装填炸药首次引爆,未成功。12月31日再次引爆,堡垒及左侧后方候补炮台几乎全被炸毁,俄军300余人被埋在堡内,日军攻占堡垒。2021年3月3日,大连市人民政府公布了第七批市级文物保护单位,松树山堡垒入选。

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在旅途中,埃涅阿斯和他同行者在迦太基著陆。埃涅阿斯和迦太基皇后伊利沙(又称蒂朵)产生短暂的恋情。蒂朵提议要这些特洛伊人在迦太基定居下来,由她和埃涅阿斯共同统治这些人。可是朱诺和爱神派使者墨丘利提醒了埃涅阿斯他旅途的意义,建议他悄悄离开迦太基继续前进。当蒂朵发现了这一行人已经离开,她为自己筑了个火葬用的堆台,她站在堆台上发出了著名的诅咒,使迦太基人永远反对特洛伊人,接著她用刀插入胸口自杀。据说当埃涅阿斯后来旅行到冥府时曾呼叫过她的鬼魂,但她完全没理他。

不久,行抵义大利之后,埃涅阿斯便与法勒里城(Falerii)开战。拉丁人之王——拉丁努斯(Latinus)迎接了从特洛伊一役中逃离出来的埃涅阿斯军队,让他们在拉丁平原(Latium)中重新生活。拉丁王之女拉维尼亚(Lavinia)原本已许配给卢杜里(Rutuli)之王图努斯(Turnus),但拉丁努斯却收到了一份神谕,说拉维尼亚会嫁予一位来自外地的人,也就是埃涅阿斯。拉丁努斯十分在意这个神谕,结果,图努斯在朱诺强烈要求下,联合了厄特鲁斯克(the Etruscans)之王达尔康(Tarchon)以及拉丁(Latins)女王亚玛达(Amata),向埃涅阿斯宣战。最后,埃涅阿斯一军获得最终胜利,而图努斯则死于疆场。于是,埃涅阿斯建立了一座城市,并以其妻之名,将此城命名为「拉维尼」(Lavinium)。不久,埃涅阿斯将蒂朵之妹(姊?)安娜·贝勒拿(Anna Perenna)接了过来,但安娜在得知拉维尼亚心存妒忌时,便自杀而亡。

埃涅阿斯在死后,被尊为英帝格斯神(Indiges)。一些在詹姆士‧法来泽(James Frazer)的作品中得到启发,认定埃涅阿斯原本就是死后又重生的一名神祇。

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