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《伤寒杂病论》在张仲景之后散逸，虽经王叔和整理，但医家多秘而不传。孙思邈经过多年努力的收集，首次将《伤寒论》的原条文辑而成书。在孙思邈之前的《伤寒论》版本，都只有条文而无方剂，孙思邈是首位将《伤寒论》条文与方剂合并整理的医家。经孙思邈整理后的《伤寒论》被称为唐本，是目前所能见到的最早版本。
《千金翼方》成书时间晚《千金要方》三十余年, 《千金翼方》不是《千金要方》的重复，而是总结孙思邈终生医术精粹与经验以补《千金要方》之不足。该书着重记述本草、伤寒、中风、杂病、疮痈等内容，在内、外、妇、儿等多科疾病的临床症治中增添了更多的治疗方法及适应病证，并在多种病症条例前论述了作者多年的防治见解及思路总结。因此，其势尤如虎添翼，故名《千金翼方》。
孙思邈为唐代医学家和药物学家, 对医学有很深的研究, 亦博涉百家学术, 精通老庄, 兼好佛典。相传孙思邈自幼身体虚赢，为求医治病而耗尽家中所有财物，因此他潜心医药，并特别注意平时养护与锻炼，享寿百余岁。他博极医源、精勤不倦，结合自《内经》至隋唐时期诸多医家的著作和理论及自己的亲身经验，撰写《千金要方》和《千金翼方》两部巨著，被后人誉为“药王”。
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四角号码检字法用数字0到9表示汉字四角的十种笔形，依序取字的左上、右上、左下、右下角的笔划，取得四位数字，有时在最后增加一位补码，称为「附角」，故最多为五码。
王云五有感于部首检字法不便使用，比起拼音文字检字困难得多，用国音检字又有同音字多的麻烦，于是从1924年起，著手研究一套简捷的汉字检字法。
他受到电报码启发，思考如何把汉字转成数字。最初把汉字笔画分为五类，计算每类笔画数，用一个数字代表，若多于9画亦作9，如此每字得出五个数字，称为「号码检字法」。但因为计算费时，又可能出错，于是尝试用1至9代表九种笔画，以四角笔画转为数字，又用横画数为第五个号码，就是原来号码检字法第一个号码。这就是最初的「四角号码检字法」。后来再经过很多次尝试改良，发表「第二次改订四角号码检字法」，改为用0至9十种笔画，改变笔画种类，用附角号码取代横画数。后来又有细微修改，但四角号码检字法已大致完成。董桥《点亮案头一盏明灯》谈到：“我十一二岁学会他的‘四角号码查字法’，背熟了那首《对照歌》：‘一横二垂三点捺，点下有横变零头；叉四插五方块六，七角八八小是九’，省却部首查字的苦事。”
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佩奇牧首修道院（Манастир Пећка патријаршија）是一座中世纪塞尔维亚正教会修道院。该修道院坐落于科索沃佩奇附近。修道院于13世纪建立，曾是塞尔维亚宗主教的居住地。14世纪，修道院经历了扩建，1346年，当塞尔维亚佩奇牧首区建立时，该修道院成为了塞尔维亚牧首的驻地。佩奇修道院由数座教堂组成，在中世纪和近现代早期，它也被当做塞尔维亚牧首、总主教们的陵寝。自2006年起，该修道院成为了科索沃中世纪古迹群的一部分。该古迹群是由佩奇修道院与其他三处塞尔维亚正教会古迹组成的联合世界遗产。
在教会辖区上，佩奇修道院属于普里兹伦和拉什卡教区。但它是由同时兼任佩奇总主教的塞尔维亚牧首直辖的。在塞尔维亚中世纪建筑中，佩奇修道院是特别的。有三座教堂连成一座，共计有四座教堂。
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