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李希洛，字宗程，号一斋，山西太原左卫军籍直隶江都县人，明朝政治人物。

山西乡试第三名举人。嘉靖三十二年（1553年），登癸丑科三甲第二百一十名进士。工部观政。历官直隶永平府昌黎县知县。时关中地震，民多死伤，以希洛善于抚绥，遂移知渭南县。至则掩骸埋胔，招恤流亡，渭南人建祠祀之。三十六年八月行取第一，拜户科给事中，首弹总督胡宗宪贪肆，与首辅严嵩相忤，寻以母忧归里。事兄通判希濂爱敬纯笃，里人婚丧不能举者，倾资周贷。岁饥，煮粥食人，全活甚多。所著有《益言录》、《政学训言录》、《明儒要言》、《性理要约集》、《梦心记》。

曾祖李荣；祖父李瑛；父李镇。前母盛氏；母张氏。慈侍下。兄李希濂（通判）。

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逢魔时（おうまがとき），或大祸时（おおまがとき），即黄昏时刻，此时天色渐暗，昼夜交错，在日本文化中被说是会遭逢灾祸，或是容易遇到魔物（妖怪、幽灵）的时刻。

如同字面意义，逢魔时刻即是遭遇魔物之时，此时的人容易遇见不存在于现世之物。日本的神道教信仰中，将世界分为现世（即现实世界）和隐世（死后的世界），并相信自然界中两样不同东西的交界处或世景物骤然变化的地方能连结现世和隐世，如山河之间、瀑布、镇守之森、神篱、海市蜃楼，而位于白天和黑夜之间的时间交界处的黄昏也是其中之一，因此在黄昏的逢魔时刻也被认为容易遇到魔物。

原字为大祸时（おほまがどき），由于天色由橘红变为紫黑，被当时的人称为不详的时间（祸々しい（まがまがしい）时）而得名。汉字逢魔则为后人因其文化意义讹误所加：逢う（あう）音近大（おう）；魔（ま）取自祸（まが）中的ま音。

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香港这三座别墅中文名称虽然相同，英文名称却各异：般含道的余园称为「Euston」、浅水湾的余园称为「Eucliffe」，而大埔的余园则称为「Sirmio」，目前皆已拆除改建。

位于般含道的余园（Euston）是一座仿哥德式古堡，于1928年动工、1931年落成，占地五万平方英呎，另设过万呎后园，后园种有一棵莲雾树。中央大厅有20呎楼底，内设升降机。古堡外墙用意大利大理石建成，并设有数个塔楼和角楼。据称，甫入铜门大闸，即见修剪整齐的草坪。

全堡室内以金箔装饰，东西两翼又有以中国民间故事为题的雕塑立体壁画及西洋天使和祼女浮雕，更放满各式西洋盔甲、武器和古董、艺术品，建筑方位及室内设计依足风水布局。

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