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并且以伊斯兰教义为其理论基础，对穆斯林来说，巨量重复的图案代表在可见的物质世界之外还存在著无限的灵魂世界，也可以用来象征真主的威能是无限的，用无意义的几何图形来代表宇宙中那未知的创造性，因此阿拉伯式花纹的艺术家推荐每个时代的人要发明出自己专属的纹样，并认为基督教艺术中的圣像、天使、十字架、云朵和金叶是有意义局限的。

阿拉伯式纹样在伊朗最为常见，由不断重复的几何图形构成，偶而辅以阿拉伯书法。爱丁豪森（Ettinghausen）等人指出，阿拉伯式花纹「是一种植物式的设计，充满了……以及半棕榈叶装饰的风格，构成绵延不绝的图案……每片叶子长在另一片叶子的尖端。」对穆斯林来说，阿拉伯式花纹象征著团结一致的信仰与伊斯兰教传统对世界的看法。

在代表意义上，阿拉伯书法这体现了无论多复杂的概念在经过人类的理性思考后都能用文字表达出来，卷草纹代表世俗世界的秩序、圆形代表物质世界的丰收、星星代表对天空和外星的未知情感。

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长椿街站是一个位于中国北京市西城区金融街街道与广安门内街道交界宣武门西大街、长椿街、闹市口大街交叉口，属于北京地铁2号线的地铁车站。同时，这也是北京地铁最小的车站，站台仅900㎡，车站总使用面积不足1500㎡。

这个站位于宣武门西大街（东西向）与长椿街（南北向）交汇处。车站呈东西走向。

长椿街站一共有8个出口：A1西北西、A2西北东、B1东北东、B1东北西、C1东南东、C2东南西、D1西南西、D2西南东。

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白色方尖碑（White Obelisk）是一座位于伊拉克北部尼尼微所发现的一块巨石。1853年由英国考古学家Hormuzd Rassam发掘。该方尖碑的起源可以追溯到新亚述帝国期间，并被推测可能于亚述那西尔帕一世（公元前1040年）1975，或是提格拉特帕拉沙尔二世(公元前950年) 或阿淑尔纳西尔帕二世（公元前870年）期间的统治时期建立。经保存后，它与另一座属于撒缦以色三世的黑色方尖碑成为亚述帝国仅有两座完好无损的方尖碑。并典藏于大英博物馆。

白色方尖碑于1853年7月由伊拉克考古学家Hormuzd Rassam在尼尼微发现。根据挖掘报告，石碑的发现地点位于辛那赫里布王宫东北方约60公尺处，土丘表面以下约5公尺深处。方尖碑随后于1854年3月运至军舰HMS Akbar上，经孟买运往伦敦，在1855年2月抵达英国后，并立即存放在国家收藏馆中保存及研究。

白色方尖碑是一座非常大的四棱石柱，碑深的结构由白色石灰石制成，四面都刻有浮雕雕刻，顶部则有铭文。方尖碑上的雕刻展示了一位亚述国王的战役和娱乐活动（包括狩猎），该国王后经确定为亚述那西尔帕一世、提格拉特帕拉沙尔二世或阿淑尔纳西尔帕二世。根据文史专家朱利安·雷德（Julian Reade）认为，从浮雕人物服饰风格可以看出，这座石碑应是在亚述纳西尔帕一世治时期建立，因为国王周围的许多朝臣都戴著一顶类似菲斯帽的帽子，这种帽子仅在公元前13世纪的雕塑作品中才开始出现。若是如此，那样白色方尖碑就是现存最早的亚述雕塑代表作之一。

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