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神学论战是神学论证的分支，围绕著宗教事务，致力于历史或争议的行为。但这应该从护教区分，后者是信仰的知识防御。
马丁·路德在1525年的著作《意志的束缚》，是神学论战的一个典型例子。这是写在回答一个反调的题目: 《意志的自由》，由德西德里乌斯·伊拉斯谟于1524年所著。
另一个例子，是两册1896年的著作《基督教世界科学与神学论战史》（分上、下卷），由美国外交家，教育家及作家安德鲁·迪克森·怀特所著。作者的科学观，大体是朴素的经验主义观点。科学基本上被看作是经验的归纳，被简单地当作对世界的正确表像，是与宗教教义反调的论题。科学知识被当作是真理或者至少是不断接近的真理，被认为只与客观的世界有关，与人类的文化，信念，甚至宗教无关。虽然此书未必能体现主流见解，但仍有其代表性，可以反映出近代西方历史上，科学与宗教关系值得关注的反调思想。
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若两单色光组合成一测试色光，则观测者感知到的三原色数值为两单色光分别被单独观测的三原色数值之和。换句话说，如果光束一及光束二为单色光，而与分别为观测者对光束一及光束二的感知三原色数值，当此二光束合并时，观测者感知的三原色数值为，其中：
更一般的来说，格拉斯曼定律说明了任一光束的三原色座标为
为该光束对波长的强度分布；，，则分别为人眼中三种锥状细胞对不同波长的反应强度。
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* 1910年：上白石村（现在的菊水地区）的部分地区被并入札幌区（现在的札幌市），成为札幌区白石町。
* 1932年6月1日：白石村成为北海道一级村。
* 1950年7月1日：白石村被并入札幌市。
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