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印度东北部的铁路既往都是按照英国的规则，采用米轨制。
长的伦吉亚-穆尔贡塞莱格铁路 原来都是 1000mm 宽的 米轨，现在全部改造为 1676mm宽的 宽轨。 2013年,一期工程 伦吉亚 -伦加帕勒（Rangapara） 北 (123 km)完工；2014年4月1日，二期工程 伦加帕勒 - 提斯浦尔 附近的Dekargaon宽轨改造竣工。
2016年，在阿萨姆邦的斯里帕尼（sripani），伦吉亚-穆尔贡塞莱格铁路将与横跨布拉马普特拉河的Bogibeel铁路公路两用大桥（Bogibeel Bridge）对接，连通大河南北两地的铁路网。新修3条支线：从阿萨姆邦米萨马里（Missamari）至阿鲁纳恰尔邦达旺的宽轨支线，全长329公里； 阿萨姆邦北拉金普至阿鲁纳恰尔邦阿朗，全程210公里；阿萨姆邦穆尔贡塞莱格至阿鲁纳恰尔邦巴昔卡，全程26.5公里。 铁路主线的终点有望从阿萨姆邦穆尔贡塞莱格延伸，经阿鲁纳恰尔邦巴昔卡，到洛西特县德祖（Tezu）附近的持斧罗摩池（Parshuram Kund）。
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故事来到19世纪初，讲述贝尔女巫的故事。约翰·贝尔被带到教会法庭，被认定犯有盗窃土地的罪行。教会释放了他，认为他的名誉有所损失，已经是足够的惩罚。土地所有者凯特·巴茨因声称使用巫术而在村里声名狼藉。
奇怪的事件开始发生，约翰相信巴茨诅咒了他。贝齐开始看起来病得很重，而且情况愈演愈烈。贝齐的年轻老师理查德·鲍威尔注意到她行为的变化。贝尔一家告诉他，他们担心这是超自然现象。鲍威尔想要证明这是不可能的，因为鬼魂并不存在。镜头暗示理查德爱上了贝齐。
理查德留在贝尔家观察贝齐的行为。当他看到贝齐悬在空中，好像有人抓住她的头发时，他的理论才被证明是错误的。贝齐遭到鬼魂的性侵犯。约翰失去了理智，看到了贝尔女巫的多种形态。约翰要求凯特·巴茨杀了他并解除她的诅咒。她拒绝并告诉他是他诅咒了自己。约翰试图自杀，但鬼魂阻止了他。
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后李文化是中国黄河下游地区的新石器时代文化，得名于山东临淄后李遗址，主要分布于山东泰沂山脉以北、小清河以南的冲积地带，经碳十四测定，年代约为距今8400-7700年之间。
以发掘面积较大的西河遗址为例，主要遗存有房址、石器、骨器、陶器等。房址均为半地穴式，深度0.3-0.4米，形制多为圆角方形，面积30-50平方米，一些房屋的地面和墙壁发现了烧烤痕迹。石器有磨制和打制，包括石磨盘、石磨棒、石斧、石凿等。骨器有骨锥、骨镖、骨匕、骨镞等。陶器多红褐、灰褐色，火候不高，制作工艺为泥条盘筑、泥片贴塑，器表多素面，流行附加堆纹、压印纹等，器形以圜底器为主，亦有少量平底器和矮圈足器。墓葬在后李遗址有发现，均为单人仰身直肢葬，随葬品极少。
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