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亲云上是琉球国的一个位阶,为琉球中级士族的称号。戴黄冠、插银簪。
根据是否拥有采地,发音上有所区别。品位为从七品到正三品,地头职为总地头、脇地头的亲云上发音为「ペークミー」。品位为从七品到从四品,无地头职的亲云上发音为「ペーチン」。品位升至从二品及以上者,赐予亲方的称号。
在古代,亲云上被称作「大やくもい」。「大屋子(おおやこ) 」(Ooyako)指的是在王府中任职的人,「もい」(Moi)是敬语接尾辞。后来逐渐改称「ペーチン」、「ペークミー」,这就是「亲云上」一词的由来。
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半家之中也包含了源平藤橘这日本四大姓氏的贵族后代。到了江户幕府末期,半家还存在26家(幕末共137家公家)。
明治时代,在1884年的华族令颁布后,进入近代日本的公家们都被封为华族贵族,而半家的各家当主多是被封为华族子爵。只有其中的泽家经过其当主父子在明治维新当中立下功劳而被升任为华族伯爵,得以与大臣家公卿相当。
* 高辻家、唐桥家、五条家、清冈家、东坊城家、桒原家
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从〈新建上帝庙祠祀碑记〉提施主的旱田和坟墓紧邻庙宇可以推知,上帝庙当时应该位在万丹街外、地势稍高之处,离市街有些距离。二十世纪初测绘的《台湾堡图》也显示,万丹市街西侧仍是广大的旱田、荒野和墓园。正好现在的万泉寺也位于市街和荒野的交界地带,因此推断两寺庙相距不远。
万泉寺名称由来是因为该寺面向万丹的水泉村。
康熙年间的《凤山县志》纪录万丹街有一座观音宫。《重修凤山县志》在介绍主祀观音的兴隆寺时,顺便提及港西里万丹街也有一所主祀观音的寺观。李文良推测是指今日的万泉寺。
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