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1960年11月24日，罗马教廷在越南建立圣统制，将兴化代牧区升为兴化教区。

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身后留有妻子钱秦篆（钱彦林之女，钱熙、钱默之妹）和女儿以及遗腹子，出世后夭折，家绝嗣。夏允彝、夏完淳父子合葬墓今存于上海市松江区小昆山镇荡湾村华夏公墓旁。

著有《南冠草》、《续幸存录》、《玉樊堂集》、《内史集》等，其中夏完淳向嫡母与生母诀别的《狱中上母书》被选为台湾的高中国文教科书。

夏完淳十七岁被捕，由投降清朝的洪承畴（号亨九）亲自审讯，洪承畴想要保全夏完淳性命，说：「小孩子懂甚么东西，怎可能起兵造反。只是误入叛贼之中而已。现在归顺的话，不会让你没官可作。」夏完淳故意说：“我听说洪亨九先生，是本朝的伟人，在松锦之战阵亡殉国，鲜血都溅到水鸟之上。先帝震惊哀悼，给予褒扬抚恤，此事感动中华与四夷。我常常思慕亨九的忠烈，我年纪虽小，杀身报国这种事，当然是当仁不让！”旁边的士兵以为夏完淳不认识洪承畴，提醒他：「上面坐的就是洪亨九大人。」夏完淳怒斥道：“洪亨九先生殉于王事已久，天下没有人不知道的，还曾经御祭七坛（其实是九坛），天子亲临，泪满龙颜，群臣都跟著哭了。你们是甚么逆党，敢假托洪亨九之名，污蔑他的忠魂！”洪承畴保全不得，只好将他处斩。夏完淳最终于金陵被处决，年十七实岁16岁。。行刑时夏完淳拒不下跪。葬于松江城西。其叔父夏之旭在当地孔庙痛哭，上吊自尽殉国。

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布衣将相，史家对西汉初年将相出身的概括。西汉政权建立后形成的由布衣出身的人致身将相。

西汉开国诸臣致身将相者, 绝大多数“起自布衣”，形成“布衣将相之局”。原因主要是经过秦灭六国、秦朝灭亡、楚汉之争，原来的周朝、战国七雄贵族都已经破灭，新的贵族官僚势力没有形成。布衣原指穿麻布衣服的人，后来成为一般平民的代称，其中包括农民和手工业者等劳动人民，也包括没有官爵的平民地主。西汉开国君臣，刘邦是自耕农出身，刘邦的部下除张良出身于韩国贵族外，多来自下层社会。萧何原为沛县主吏掾；曹参原为沛县狱掾；陈平幼年家贫，用席做门户；周勃以编织养蚕用的苇箔为生，并经常给办丧事的人家吹萧；樊哙以屠狗为业；灌婴以贩卖丝绸谋生。其他王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴等都是出身平民。

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