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恭安陵是中国南北朝时齐和帝萧宝融的陵墓。

齐和帝萧宝融在501年三月十一，在萧衍的拥立下于江陵登基，十二月初六，和帝的哥哥废帝萧宝卷被杀。次年四月初八，萧宝融禅位给萧衍，四月初九，萧宝融为巴陵王。四月初十，萧宝融卒，陵墓号恭安陵。位于江苏南京市黄山。

恭安陵一说位于江苏省丹阳市后巷镇（原建山乡金王陈三村）胡高路南面、陈家村西南，位于金家村、王家村、陈家村三者之间的水田里，现存有石麒麟、天禄各一，1973年发现，原来倾倒在池塘中，1976年起出。一说为齐废帝（齐东昏侯）萧宝卷陵。

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凯泽的学生彼得·安德烈·蒙克亦是该理论的支持者，他表示哥德人也居住于南挪威的部分地区。以语言特征而言，他举例哥德和诺斯两群体对自由和等级有相异的用法。

挪威移民理论受到诸多历史学家反对，且在拒绝任何形式的挪威民族主义历史学家间尤为严重。丹麦历史学家克里斯蒂安·莫尔贝克将凯泽和蒙克的观点称为「挪威历史学派」（Den norske historiske skolen）。

该理论亦受到挪威历史学家的谴责。路德维格·克里斯滕森·达于1868年一次斯堪地那维亚会议上透过演说批判该理论，该场演讲也被称为「（挪威）移民理论的墓前演讲」，他并于次年发表演说讲稿《德国人是由北方还是南方移往斯堪地那维亚半岛？》。

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第二次世界大战末期，由于失去作为绝对国防圈要冲的塞班岛，1944年（昭和19年）7月21日组建了第36军，并视其为本土决战的“决胜兵团”，拥有从関东军中抽调出来的精锐坦克师团。

本土决战汲取了塞班岛战役的教训，将阵地构筑在舰炮射击的射程范围之外的内陆部（以宇都宫为中心，栃木县一带），采用将侵略进攻的美军诱敌深入并将其消灭的做法，最初的屯驻地是在枥木县。

然而，1945年（昭和20年）6月由于作战策略发生重大转变为水面决战，为了可以对美军的预期登陆地九十九里滨以及相模湾附近迅速发起进攻而转移至埼玉县浦和，准备与同盟国军进行本土决战，但尚未交战日本军就已经无条件投降。

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