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在志目结构考察，《待志》为平目体方志。早在晋朝时常璩的《华阳国志》即为平目体，因结构简洁清晰，适合用于撰写内容和字数都较少的志书。该体式宋元以前应用较为普遍，清中叶以后逐渐减少。
全书分上下两卷，字数在五万左右。上卷包括〈疆域〉、〈城隘〉、〈县治〉、〈学宫〉、〈香火〉、〈土田〉、〈户口〉、〈升科〉、〈赋税〉、〈恩典〉、〈积贮〉、〈兵壮〉、〈铺递〉、〈狱讼〉、〈盐法〉、〈物产〉、〈风俗〉、〈岁时〉等十八目，下卷包括〈里役〉、〈都图〉、〈官司〉、〈贡举〉、〈坊表〉、〈劝诫〉、〈佛宇〉、〈祥瑞〉、〈灾异〉、〈虎暴〉等十目。书中主要内容可以分为三部分。
冯梦龙免去地方志称功颂德的长篇序言，只以一小引阐明宗旨，并核实旧志，订正前志的若干错误，也据事直书，反映认真的史学观点和时事求是。也不同一般官书的方志，《寿宁待志》对当地风土民情、异事逸闻等涉笔记之，地方色彩浓厚、趣味性强烈。之后，1983年，陈煜奎据微缩胶卷校正，给福建人民出版社出版《寿宁待志》排印本。
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尚温王对儒学在琉球民间的普及做出了贡献。1798年，尚温王接受了国师蔡世昌（高岛亲方）的建议，下令在王宫以北开办国学（现首里高等学校），又开办了三个乡学（平等学校）；同时废止了久米村对四个官生名额的垄断行为，规定官生中的二名应为首里人。这引起了不少久米村人的不满，引起了官生骚动。尚温王逮捕了首谋者金文和（松永亲云上）等人，镇压了这次骚乱。
1800年（嘉庆五年），清嘉庆帝派修撰赵文楷、编修李鼎元为正副册封使，前往琉球国，册封尚温为王，并赐「海表恭藩」的御笔匾额。1801年，在乡民的请求下，尚温王又下令开办了一个乡学。1802年，琉球第一次向中国派遣首里城出身的官生。
* 母 闻得大君加那志（童名真锅樽金，号德泽。第十二代闻得大君，葬于玉陵）
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印度政府在阿鲁纳恰尔邦设有25个县级行政区划。
阿鲁纳恰尔邦的大部分土地为中印争议领土，其中的南赛县、长朗县、蒂拉普县、龙鼎县4县无领土争议；东桑朗县、下迪邦山谷县、洛西特县、安娇县4县的部分土地及其余17县的全境为中国方面所主张的领土。中国方面称之为藏南地区，并认为这些地区分别属于错那县、隆子县、墨脱县、察隅县4县。
注：南赛县、长朗县、蒂拉普县、龙鼎县4县无领土争议。东桑朗县、下迪邦山谷县、洛西特县、安娇县4县之部分土地及其他17县全境为中国方面所主张领土。
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