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良保·若瑟·布雷内斯·索洛萨诺于1949年3月7日在尼加拉瓜西部马那瓜省城镇蒂库安特佩出生。弥额尔·奥万多·布拉沃于1974年8月16日将他晋铎。

教宗若望·保禄二世于1988年2月13日将他任命为马塔加尔帕教区辅理主教，领Maturba领衔教区主教衔；弥额尔·奥万多·布拉沃于同年3月19日将他晋牧。他于1991年升任马塔加尔帕教区正权主教。他于2005年4月1日接替荣休的弥额尔·奥万多·布拉沃枢机而出任马那瓜总教区总主教。

教宗方济各于2014年2月22日将他擢升为司铎级枢机，领普拉蒂圣若亚敬堂区司铎衔。

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噶迥寺，寺名的藏语全称“噶迥多吉英”，位于西藏自治区拉萨市堆龙德庆县柳梧乡若玛岗村（又译“日玛岗村”），是一座藏传佛教寺院，建于吐蕃时期，现已无存。《噶迥寺建寺碑》是著名的吐蕃时期碑刻。

吐蕃赞普赤德松赞（798年－815年）在王室危难之际，依靠佛教徒护持而取得赞普之位。为了酬谢佛教徒，赤德松赞遂在拉萨河对岸兴建“噶迥多吉英”佛寺，并且与大臣及贵族盟誓，以保护佛教。《噶迥寺建寺碑》便是当时盟誓的一部分内容。

《贤者喜宴》ja卷12页记载：“赤德松赞迎请梵天大德毗摩罗米特罗、赤喇色那、尼婆罗大德吽噶罗等多人，广译经论，并于‘几河’之下游建‘噶迥多吉英’寺，与诸臣工酋长盟于寺中。”其下收录了赤德松赞的两道诏书，并附参与盟誓的各位臣工酋长的名单，这是研究该碑的重要材料。《红史》第44页、《西藏王臣史》第92页也都有赤德松赞建立噶迥寺的记载，但均较为简略。

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有不完整记录证明至少还有两种不同的语言增经存在过，

这两种语言虽然传统上认为是方言，但显然的区别可以被列为不同的语言(Comrie 1981)。这三种语言通行于堪察加半岛西部、东部，及南部。差异的程度可以举人称代词"我们"为范例来区别，西堪察加语说"muza'n"、南堪察加语说"muš, burin"，东堪察加语说"buze"。

堪察加语系和楚科奇语系没有密切相关。虽然有关它们关系之疑虑的澄清已经被提出(Volodin 1976)，而同源词法清楚地表明，堪察加语系与楚科奇语系可以结合成一个楚科奇－堪察加语系(Comrie 1981)，但它也有一些显著的对比，尤其是在音韵学的领域。目前"原始楚科奇－堪察加语"已部分地重建出来(Fortescue 2005)。

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